据媒体报道，近年来，在江浙一带悄然兴起一种新的婚姻形式——“两头婚”，这种婚姻既不属于男娶女嫁，也不属于女招男入赘，男女双方无嫁娶之意。小夫妻成家后依旧与双方原生家庭保持一定“黏性”，通常各住各家。他们一般会生育两个小孩，第一个随父姓，由男方抚养为主，第二个随母姓，由女方抚养为主。在“两头婚”家庭里，没有外公外婆的概念，小孩对爸爸妈妈的父母都叫爷爷奶奶。

几天前，“两头婚”甫一出来，马上受网民的夸赞。有专家从社会学的角度来看，指出“两头婚”是一次积极的尝试，对代际关系的改善起了很大作用；有媒体从双方家庭关系来论，“两头婚”是完全出于平等关系的立场上，充满了协商性，其中包括孩子跟谁姓的问题，是一个充满协商的过程；而网民刚更多的是从彩礼上的考虑，此种婚姻形式则可以避免当今时代的“高彩礼”婚姻现象……

且慢叫好。在我看来：“两头婚”不过是“入赘婚姻”的变种，而其中的夫妻关系也不过是“AA制婚姻”的加强版而已。因此，不宜过分推崇。对于那些即将准备尝试“两头婚”的家庭，则要事先任重考虑它将会带来的消极因素，防患于未然，以免一旦进入“围墙”就不知所措，无所适从。

婚姻历来就是两个家庭的结合，特别是对男女双方属于独生子女的，更是如此。中国历来是一个重人情，讲面子的社会，男方只要是在经济条件不十分拮据的情况下，90%以上的家庭定会想方设法让自己的男孩“娶亲”的，而不希望自己的男孩“入赘”的。“两头婚”这种“男不叫娶、女不叫嫁”的介于“娶亲”与“入赘”之间的婚姻，一般也很难完全是出于男方所愿的。网上有一种说法是，“两头婚”的家庭中大部分都是拆迁户，是为了保全双方和经济利益出发的；也有媒体指出，大多数是经济条件相对较好的女方事先提出的。这种婚姻并非完全建立在爱情之上，而是带着浓厚的契约型（并兼有经济意味）的结合，稍有不慎，就会导致矛盾的激化，令婚姻解体。

在孩子问题上，“两头婚”的夫妻双方的老人，若能平等对待两个小孩子，那就相安无事了；若是一方老人因偏爱随己方的小孩（这种情况在社会上太多太多了），势必造成夫妻间的心理不平衡，影响夫妻感情，久而久之，也会造成两孩心理的不平衡，令孩子与老人疏远感情，影响孩子的健康成长。特别是孩子成人后，若是双方家庭经济水平的不对等，经济水平差的一方势必怨恨己方的老人和父母偏心。这样，兄弟（或姐妹或兄妹或姐弟）阋墙，给带来无穷后患。

此外，“两头婚”因为夫妻要兼顾两个家庭，一般在经济上实行“AA制”， 相对传统婚姻来说，夫妻关系比较宽松，维持家庭则需要花更大的精力，而这种婚姻又可以说是两个家庭事先已达成的一种长期契约，这种契约关系要保持下去将会需要更大的精力，一旦有一方处事粗枝大意或不善于经营，将会比传统婚姻更易产生的隔阂，更难消除矛盾。

总之，“两头婚”确实新鲜，但维持起来却不容易。