近日，网上一则“JK女孩菜市场走秀”的视频引起了大家的争论，视频里，几个身穿不同款式JK制服的女孩子在老旧的菜市场走秀，引起了路人和摊主的围观。不少路人表示不知道这是什么衣服。一位JK模特称，喜欢自己穿的衣服，但会在意老一辈的看法，参加这场走秀是为了倡导穿衣自由，让大众理解年轻人多元的审美。

随后JK女孩的T台走秀是否合理成为了网络上人们争议的焦点。支持者认为，“厦门菜市场走秀”的初衷是部分JK爱好者为了消除受众对穿衣风格的误解，以及推进大众对这种小众穿衣风格的认同而设计的展示；而包括JK圈内外的更多的反对者们对这种说法并不买账，认为菜市场举办“走秀”，在路人眼中显得怪异且令人尴尬，JK女孩们“站”错了地方，这场不论场合的走秀不过是一种哗众取宠，因而遭到了圈内外多数人的批评。其后，走秀模特发表声明，这场活动并非自发组织，而是购物平台为了吸引大众的关注、产品推广而展示制作的宣传片。

一场商业营销，引发了主流文化和小众文化的碰撞。

事实上小众文化的消费潜力，通过“符号”化的方式展示已经屡见不鲜。2021年，B站百万Up主“机智的党妹”一身Lolita 登上央视网络春晚的舞台，小众文化走进了大众主流视线；“创造营”“青春有你”等大热节目使校园风服饰迅速刷屏，成为小众文化走向大众的标志。据IT桔子发布的《2018-2019年中国二次元服装市场消费报告》显示，包括JK、汉服以及Lolita等服装规模在2019年已达135.2亿，且此数据表现强劲，正稳步上升。未来，大家口中的“三坑”（JK、汉服、Lolita）也正在成为未来服装消费趋势。而其中，JK制服消费在这“破产三姐妹”当中几乎占据了半壁江山，市场潜力稳居首位。

JK女孩菜市场走秀一事，并非单纯的非小众文化和主流文化的冲突，而是商业平台想要获得更多的消费群体而使用的一种营销手段。在小众服饰，乃至更远层面的小众文化消费市场里，商业凭借着它灵敏的嗅觉，披着寻求文化认同的外衣给自己的产品进行包装。

那么，为什么会产生这种状况呢？可以归结到小众文化自身的个性属性。小众文化作为一种“多民族文化”的结晶，在大众文化过剩、被卷积压的大背景下，在需求胀满、需求匮乏的冲突困境里，凭着互联网对文化生态构建的开放性和包容性，以其个性鲜明、反大众、反传统的独特文化态度，使得“行为合理”成为了它的代名词，“多元包容”成为其应有之义。于是商业资本凭借着它天然的“政治正确”迅速入侵，通过营造消费“文化圈”的方式，鼓吹文化符号消费。

一场商业营销，将原本“是否应该在菜市场走秀”这一公众性事件最终上升到“小众文化”与“主流文化”冲突的性质，反过头来看，却不过是商业资本凭借着“小众文化”的“政治正确”转移矛盾和公众视线。也许，对于一部分圈层内部成员而言，“厦门菜市场走秀”的初衷是为了获得大众的理解，但随着商业主体入侵小众文化圈层，凭借着“小众文化”这个标签作为保护色，反使得圈层内部成员丧失了话语权，而商业的本质却是为了扩大消费群体，充其量是一场“蹭”JK流量的商业活动，反倒与前者初衷大相径庭。

回过头来，小众文化想要消解外界对自身文化的误解、获取更多的社会认同，克服文化融合过程中的“水土不服”问题，倒不妨试着在坚定自身的文化自信的前提下，坚守一颗平常心，试着去掉自身文化中的糟粕，融入本土，和大众文化共同构建良好的文化生态。

文/朱华娇（广西大学）