□田凌云（重庆大学）

“2022年中国月饼销售额将达243.8亿元，相比2015年增长约85％”“月饼销售规模8年间上涨超8成，但其实超6成消费者吃不完”……近日，艾媒咨询公布的调查数据引发关注，不少人发出疑问：中秋节过后，剩下的月饼去哪儿了？媒体通过报道揭晓了答案：保质期内打折销售、退回厂家，临期则直接销毁、用作饲料。（9月14日 光明网）

不只是商家，许多消费者也打响了“月饼消耗战”。送亲友、当早点、炒菜吃，月饼沙拉、月饼烧烤、月饼豆浆……各种“创意做法”让人直呼：“爱吃月饼的和不爱吃月饼的都沉默了。”作为礼品的月饼千回百转又回到手里，作为菜品的月饼创意百出却成为负担。为什么人们总会陷入“节前买、节后扔”的消费怪圈？不是月饼变了味，而是过节的“伪仪式感”正逐渐侵蚀民俗文化，甚至令人闻“节”色变。

月饼象征温情，本寓意团圆美好，却逐渐从食品变礼品，失去了往日的文化味与仪式感。中秋吃月饼，是中国几千年来的习俗，已经成为一种文化的象征。过去，一家人围坐在一起，分食月饼，赏月聊天。而如今，很多人眼里的中秋只剩下“买月饼”“节假日”，大量购买月饼仅仅为了装点节日气氛或者送礼。这样的“仪式感”，和真实情感无关，反而使人疲倦不堪，与惊喜、愉悦、新鲜、轻松等正向情绪背道而驰。

同样，群发祝福、节日大餐、过度采买……这些过节方式源自所谓的“伪仪式感”：追求仪式套路，却难以获得个体层面的怀旧感、文化意义上的认同感和归属感。空有仪式，却脱离情感，这如空中楼阁般的“伪仪式感”混淆了“仪式感”和“形式主义”的本质与内涵，正不断瓦解节日的质感。

诚然，经济和社会基础的变化极大消减了节日活动的神圣感。从吃饱到吃出品位，从“四世同堂”到“三口之家”，记忆中的节日味道面临物质生活丰富化、家庭规模小型化带来的危机。但节日的“伪仪式感”不仅有关社会，更是一道文化命题，体现传统文化在当代的消逝。

其实，中秋不止一顿油光四溢的晚宴和吃不完的月饼。古人赏月、燃灯、饮桂花酒、猜灯谜、打月饼，所以有“但愿人长久，千里共婵娟”的美好愿景。我们呼吁前卫、创新的过节理念，也需要找回传统节日文化中传递的民族情感。须知，真正的“仪式感”是一种底蕴传承，不同于“形式主义”的空洞和套路化。在探索新时代节日符号的同时，要充分挖掘传统节日文化内涵中的情感元素，激活共同记忆、引起精神共鸣，在感受舒心与祥和的同时，寄托对未来的美好希望与祝福。切不可被“伪仪式感”吞没，追求所谓“形式主义”，徒增负担。

节日文化中蕴含了中华民族的传统信仰、人伦观念、美好祈愿等，其核心不在礼而在情，不在景而在意。只有让节日蕴含的真情与意义在民众生活中回归，才能更深刻地坚定文化自信、凝聚民族情感、守住文化之根、赓续千年文脉。