□游德福

要说人生在世，最能困住人身心的两个词是什么？答曰：莫过于“欲得”和“怕丢”。

“欲得”，这两字控制住了人努力的方向，可看作是某些人的人生上限，很多人活着的最大目的，不就是想得到更多吗？如果说，“欲得”控制了人生上限的话，那“怕丢”就锁死了人生下限，不管是物还是情，几乎人人都害怕失去。

生活中没有绝对的东西。在某些情况下，失去的也会得到，得到的远远多于失去的。

英国伟大诗人弥尔顿在失明后写下了他最杰出的诗歌；德国伟大的音乐家贝多芬在失聪后写出了他最杰出的乐章；世界级小提琴家帕格尼尼是一位了不起的人，他用痛苦的琴弦把天才发挥到了极致。他们身残志坚，之所以有这样的成绩，是因为有共同的思想，不计较得失。

一个朋友说，当年他博士毕业的时候，待在家里写书的愿望特别迫切，于是他没有找工作，当然也没有经济来源，这就是“失去”的状态。

也正因为“失去”，所以他才有时间不断地写东西，也开始不断地有人请他去作讲座等，结果生活也变得丰富起来。这时候，他就“得到”了。当这个朋友“得到”了以后，每天要不断地写东西、参加各种活动。慢慢地，他变得没有时间陪伴家人了，也开始丧失很多私人生活空间，就又“失去”了。

其实，我们的人生不过是在“得到”和“失去”之间寻找平衡，不要因为自己暂时处于一种不好的状态就觉得焦虑。因为，“失去”会变成“得到”，“得到”也会变成“失去”。

就好比我自己，每天或随心所欲地东走走西逛逛、或静坐一隅码字，得到了自己快乐自在的生活，却也失去了去城里陪伴孙辈的天伦之乐。

科学家贝弗里奇说：“人们最好的工作往往是在逆境中完成的。精神上的压力，甚至是身体上的疼痛，都可能是一种精神上的刺激。”其实，“不完整”并不可怕，可怕的是我们无法正视现实，却在哀叹命运多舛的不公。

命运总是公平的。当你感到遗憾的同时失去了，可能会有另一个意想不到的收获。

“欲得得不到”，是因为很多人的欲望与个人能力不匹配；“怕丢还得丢”，是因为世间一切都要遵循客观规律，就如同人必将经历生老病死一样，曾经拥有的都终将失去。

首先，我们要正确估量自己欲望与能力的距离，抛弃不切实际的欲望，这样上限就不存在了。其次，我们要经常问问自己，既然我所拥有的一切终将失去，现在我手中的这点东西丢了又有何妨？当你果断地回答：无妨，便成功突破了下限。

都说人生在世要活得通透，活得潇洒，这通透与潇洒说的就是要活得明白、活得自由，但真要做到可不容易，没有正确的得失观，这通透潇洒可是活不来的。

如果一个人对一样东西失去了渴望和热情，他就失去了这个东西，因为这个东西已经不在他心里了。所以生活中很多时候我们得到就意味着失去。反之，失去，也会演变成得到。