□丛若男（山西大学）

春节接近尾声，“农村悄然出现以家庭为单位的断亲”这一话题在大年初四登上微博热搜，引发热议。互联网上关于“年轻人为什么不爱拜年走亲戚了？”的讨论越来越多。比起过年走流程般的拜年走亲戚，以及面对亲戚们催婚催育的“魔咒”，不少年轻人选择独身到其他地方旅游，或者干脆在工作地的出租屋过年。（2月13日 澎湃新闻）

断亲是一种新的社会学现象。互联网中所谓的断亲，并非是一种断绝亲戚关系，主要表现为懒于、疏于、不屑于同二代以内的亲戚互动和交往的一种现象，简单来讲就是基本不走亲戚。

年轻人何以选择断亲？这既是社会发展的必然结果，也是年轻人对传统家庭伦理文化的无声反抗。

一方面，随着城市化进程加快，人口迁移流动现象越发普遍，逢年过节见一面的低频率社交加剧了亲戚之间的陌生感，距离上的疏远让大部分亲戚成为熟悉的陌生人，与其说是年轻人的亲戚，不如说是年轻人从上一代手中“继承”来的亲戚。与此同时，在社会生存压力持续增加、内卷现象愈演愈烈的当下，面对来之不易的假期，在外奔波的年轻人再难将精力分给与陌生亲戚之间的无效社交上。

另一方面，传统的家庭伦理背景下的家长制文化，展现在年轻人面前的更多是情感道德制高点上的一种捆绑，以及一种居高临下的“经验式说教”。家长制传统的主色调更像一种以爱为名的控制，是上一代用“为你好”为借口，试图对年轻一代输出“不听老人言，吃亏在眼前”的所谓绝对真理。年轻人选择以断亲的方式整顿已经脱离时代发展的传统家长制文化，未尝不是一种家庭关系层面的意识进步。

值得注意的是，断亲不是和亲情断绝，而是和传统家长制文化断绝。断亲之后，我们不应将矛头简单指向亲戚这一社会角色，一断了之之后再无思考。年轻一代终有一天成为长辈。站在上一代的角度，我们又将怎样自觉地与这种脱离时代发展的传统家长制文化做切割，不再重蹈覆辙，保护下一代不再受其侵扰，不再陷入新一轮“代际冲突”的怪圈，进而达成断亲所应具备的社会进步性，推动家庭伦理文化随社会进步。

选择断亲的年轻人真的冷漠吗？实则不然。年轻人同样渴求一份健康、舒适的家庭关系。断亲，实际上是两代人之间的代际冲突。究其年轻人的亲情之痛，其本质是两代人之间对于“如何传达接收爱”这一议题下的背道而驰。代际的思想战场上往往是零和博弈，两代人之间的思想代沟已然存在，如何找到断亲不断爱的平衡点，我们不妨采取“求同存异”方针。交流三观相合的部分，尽量回避掉三观不合的对抗与辩论，互相寻找彼此之间舒适的社交距离。虽不治本，治标足矣。