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某种行为或某个行当的娱乐化并非始自今日，也非慈善活动所独有。比如，对于乞讨者而言，会唱曲、跳舞或拉琴的人，就比只会说几句“大爷大娘给碗饭”吃的人生存得更好；旧时某地若想新设一个集市，都会请一帮戏班子连演若干天大戏，吸引人气广而告之，否则这新集是无论如何也起不来的；商家若想在诸多竞争者中争得一些优势，每逢周末或节假日，常会搞一些路演、商演之类的活动，以积聚人气。即便是当年街头宣传抗日救国思想，宣传者也大都会搞一些“活报剧”之类的情景表演，以期吸引路人驻足，并将大道理形象化地传递给路人。
娱乐化的结果也是显而易见的，比如，乞讨者因此而更能得到更多食物或金钱，获得更多生存下去的机会，甚至诸如凤阳花鼓、山东琴书之类的传统曲艺也从中诞生；新的集市设立后给商贩和周边居民带来了便利；路演、商演为商家积聚了人气，提升了竞争力；“活报剧”让宣传的效果更佳，抗日救国思想更加深入人心。从这些例子来看，娱乐化并非坏事。
兜头一桶冰水浇下去，看似每个人被淋之后都仍然乐不可支，但其中也是暗藏风险的，轻者伤风感冒，重者还有可能导致脑出血、心梗等意外。参与者之所以如此欢乐，绝不是缘于冰水浇头本身——大概没有几个人会闲来无事冰水浇头玩——而是这一活动背后的慈善意义。而事实也表明，冰桶挑战活动导致短短数天之内，相关慈善机构的受捐额即超过了去年全年的社会捐款。
其实，比捐款更重要的意义在于，冰桶挑战让更多的人了解了“渐冻人”这样一个罕见病症，让更多的人关注到了世界上诸多罕见病患者。关注就是力量，有了关注，罕见病患者才有机会得到关爱和帮助，才有可能治愈或控制病情，或者至少可能使其自身和家庭的生活状态得到一定的改善。
只要不偏离慈善目的，无论是娱乐化还是商业化，就都不存在所谓“过度”的问题。而且，即使没有捐钱，仅仅是凑个热闹，只要有利于为罕见病患者争取更多关注的目光，本身就是在做善事。既然是善事，何乐而不为呢？对于这样的有利慈善事业发展，有利于特殊人群利益的事情，民政部门只要乐观其成就好，如果要有所表示，与其做无谓的提醒，不如也有人应战一下，在公职人员中普及一下罕见病知识，唤起慈善热情。
文/张楠之
来源：红网
作者：张楠之
编辑：夏熊飞
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