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佞人弄权为何大行其道?

来源:红网 作者:刘奇叶 编辑:叶鹏 2013-07-06 00:02:48
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  佞人,指善于花言巧语、阿谀奉承的人,又称有口才而不正派的人。《论语·卫灵公》云:“放郑声,远佞人,郑声淫,佞人殆。”足可见,佞人在古时不得人心,忠贤之士无不对佞人十分警惕和无比痛恨。佞人既然口才好,能说会道,固然有其栖身之地,在历史上曾有不少昏君宠信佞人。为了取得君主、帝王的信任,佞人挖空心思,首先得摸清他的一切癖好、习性,采取实有效的措施,不择手段来满足他的所有欲望,而且绝不能顾忌道德、文明和一切正义的批评声音。纵君行乐到极致,奉承吹捧不惧无耻,这都是佞人非常有致的伎俩。唐太宗识破佞人很有一招,他走到一棵树下停下来,称赞说“好树”。旁边的宇文士及听了赶紧接过话对这棵树大加溢美之词。这时,太宗露出严肃的神色说:“魏征曾经劝我要远离巧言谄媚的人,我不知道是哪个,只在心里头常常怀疑是你但也未能确定,如今看来果然是你。”
  
  唐太宗法眼识佞人,秦二世胡亥则深受佞人之害。赵高投胡亥所好,可谓发挥得淋漓尽致,无所不能。为了引导二世进入不理政事、专事淫乐的邪路,借以专权擅政、铲除异己,赵高使用奸谋大显身手:封疆大吏、朝廷第一大将蒙恬、蒙毅兄弟被迫自杀;将军冯劫、右丞相冯去疾等被逼杀,朝中正直大臣或被杀、或被撤、或被放逐,整个朝廷几乎为空。为了自行垄断朝政,赵高又对二世说:“天子之所以受人尊敬,是因为他深居简出,只要使人们能听到他说的话就行了,不应该总是和群众见面,听大臣们东拉西扯。现在陛下年纪轻轻,处理各类事务,未必能做到件件合理恰当。如果在大臣面前露出了自己的弱点,天下人会说您是一个不称职的皇帝,那多不好啊!以后陛下最好不要上朝,有什么事就由我和侍中懂法的人来处理报告就行了。这样一来,大臣们就不敢把疑难事情留给陛下批示,人人还会称颂皇上圣明呢!”赵高的这番话,口才堪称一流,胡二世听了顿时像被灌了蜂蜜一样,心里甜滋滋的,他不假思索就答应了赵高,不再理朝政事务,整日沉湎于声色极欲之中。也正是胡亥只能听到赵高的一种声音,依赖于这个奸佞小人,最终自己养虎为患,被赵高诛杀,亲手葬送了大秦政权。
  
  古云:“都蔗虽甘,杖之必折,巧言虽美,用之必灭。”(三国·曹植《矫志诗》)善言辞、好做戏的佞人一旦弄权专横,必会祸国殃民,至百姓于苦难之中。有人说,中国是一个“阴谋盛行的大国”。说它盛行,其实是指佞人弄权大行其道,一些领导往往被佞人的溜须拍马、花言巧语冲昏了头脑,丧失了辨别能力和智商,无形之中也让佞人提供了恶性循环、阴魂不散的温床。的确,谄媚、诬陷、结党营私、贪污受贿等规则,是佞人弄权的擅长之术。且看那些佞人对上司奴颜婢膝,刻意逢迎,然后狐假虎威,勾结党羽,狼狈为奸,对持有不同意见的下属则压制打击,杜绝言路,封杀信息传播渠道,从而达到为所欲为、为自己牟取最大利益的目的。此类佞人,我们党员干部中又岂能未有?甚至大有人在。但真正能像唐太宗一样火眼真睛识破佞人的忠贤,可叹乃为凤毛翎角,犹如稀世珍宝。
  
  贪婪和腐朽无孔不入,佞人逞能无处不在。也有一些地方一小撮文人怀着对名利的饥渴勾结在一起相互呼应,彼此标榜,另一面又虚伪成性,嫉妒贤能,恶语中伤,诽谤污蔑,排弃异己,垄断一方,封杀对手,共同作恶。实乃佞人不耻德行,也是文学界一大悲哀矣!
  
  佞人除了擅长玩弄权术、工于心计外,还具有强烈做戏的本能。像魏忠贤等善于逢场作戏、见风使舵的奸佞小人数不胜数,而敢于直谏的屈原(后投江)、比干(被挖心)、邹阳(后入狱)、苏东坡(遭贬)、海瑞(遭罢官)等均因为不会做戏、性情过于率真而招佞人陷害。
  
  令人匪夷所思的是,佞人弄权,在光天化日之下能够大行其道,在激烈的政治斗争中无往不胜,在波诡云谲的政治风浪中屹立不倒,在惩贪反腐的飓风中横行无恙······这实际不仅仅是对佞人弄权的丑恶、罪恶所指,更从另一方面是对政治文明一种莫大的讽刺和耻辱!
  
  李白说:“君失臣兮龙为鱼,权归臣兮鼠变虎。”今之阴暗角落的佞人,为了社稷民生,为了百姓幸福,请你远离人民的权力,或希冀改邪路返正道(但愿这个呼吁不是痴人说梦),以团结协作、顾全大局的胸怀投身社会发展事业,回归政治清明!唯有如此,才能够全心全意、兢兢业业地为国造福,为民服务,为中国梦给力!孟子曰:“子路人告之以有过则喜,禹闻善言则拜。”岂不莫大善焉?
  
  文/刘奇叶

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