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纵观网上大部分评论，对入法抱质疑态度者居多，认为伦理道德问题不应该用法律来约束，一旦入法将致使其失去本来的意义或引起反效果，例如网上开始兴起代看望业务等等。但笔者认为，在我们评论某一事件时是否应该先弄清楚其背景。
2012年12月28日，第十一届全国人大常委会第三十次会议上表决通过了因包含“常回家看看”条款而备受争议的《老年人权益保障法(修订草案)》，为什么修订法案，原因在于最新的统计数据显示，我国现有60岁以上老年人约1.67亿，大中城市空巢家庭达到70%。一连串数字的背后是严峻的养老形势：老龄化、高龄化、空巢化是今后我国较长一段时期内不可避免的重大挑战。
古有明训：养儿防老。所以在中国，父母的后半辈子归于儿女管，父母赡养存在着依附关系，儿女的心情好坏、道德水平以及生活情况，直接关系到父母的养老质量。尽管说年代已换，人们的生活方式发生了一些变化，而最根本的传统价值观不该因时代而褪色。我们通过相关政策和法律，给老年人的日常生活物质需求给予一定保障，这是经济发展普惠之必然。只是在精神上，上到国家机关，下至邻里百姓，对于儿女看望父母，就鞭长莫及了。这一问题或者矛盾的日益显现，值得社会各界，尤其是政府部门思考。
中国这次修法，首次将精神赡养写入条文，在中国赡养老人的相关法律中着实是迈出了一大步，具有“破冰”之举，可以说这只“手”伸得好，伸得及时。参考国外法律，1994年，新加坡制定了《赡养父母法》，其规定在新加坡如果发现子女确实未遵守该法，法院将判决对其罚款一万新加坡元或判处一年有期徒刑，养老入法早有案例在先。
当然，并不能说有案例在先就一定能收到理想效益，对入法是否真的能“喊得动”常回家看看还有待商榷。实际生活中，大部分子女并不是不愿常回家看看，而是根本抽不出时间回家。尽管《老年人权益保障法》强调“用人单位应当按照国家有关规定保障赡养人探亲休假的权利”，此项权利概念太模糊以致很难落到实处，要想通过入法来破中国式养老困局，还需继续完善相关法律，比如《劳动法》就要明确规定给予带薪探亲的假期，以及参照国外一些法律政策，如韩国法律中规定和父母一起住，买房有税收优惠等。
不管怎样，“孝”上有一老，下是一子，老子融于一体，方才是孝。在父母眼中，膝下承欢才是天伦之乐，无论你贫困健康与否，而你的一句：寒乎，欲食乎，就能为你赚取父母的多少感动和众横老泪。
笔者希望，此次的“常回家看看”之举理应是开始，关乎于老龄人养老的法律还在未完待续。
文/彭梦汝
来源：红网
作者：彭梦汝
编辑：叶鹏
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