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妻子与狗同时坠海，先救狗再救妻，令人咋舌。据介绍，这对夫妇和狗身上都穿着救生衣，这只9岁大的狗当时身上还装有求生专用的闪光灯信号。换言之，坠海之后，狗甚至于比人更安全，但是格雷厄姆当时毫不犹豫地先把爱犬瑞思拖上岸，然后才转头营救妻子。其实就算是人比狗更安全，选择先救狗再救妻，也是不可想象的。
这位仁兄的举动，不仅直接回答了人类越来越爱狗的命题，而且不经意间触碰了另一个几乎成为男人成人礼式的古老命题：老婆和妈妈同时掉水里，你先救谁？如今，这个问题虽然未有直接答案，但是在“老婆和狗狗同时掉水里先救谁”这个升级版问题中，南非男子格雷厄姆用实际行动给出了答案：“狗道”重于人道。
这一公案将如何了结，比如夫妻关系如何修复如初，仍须且听下回分解。但是至少表明，这位仁兄是有爱狗癖的。有人考证过，人类是爱狗是有悠久的历史的，如今随着生产力的高度发达，物质条件和精神生活的日渐改善，确乎是有越来越爱狗之趋势了。宠物热就是一大证明。养宠物者以养狗居多，而养狗者又用实际行动证明着人们对狗的“各种爱”，证明着“狗道”正在大行其道。有的人宁愿不养孩子也要养狗，有的人宁愿不找配偶也要养狗。有的人建不起狗屋宁愿与狗同吃同住，自己吃不好也不能断了精致狗粮，有的人还因长期用嘴喂食爱犬患上狂犬病而一命呜呼。
爱狗癖所支撑的“狗道”已经成为了一个社会问题，成为一道城市管理难题。在爱狗癖面前，法律、道德、人性、伦理、经济、人文等多个层面都受到了全新的挑战。爱狗大致是没错的，养狗的文化或许也有诸多的讲究，比如狗分类学、狗营养学、狗保健学、狗驯育学之类，正在预示着一个不能小觑的狗产业、狗“社会”正在形成。但是养狗文化最终必须要融入社会文明，一句话，爱狗不能甚于爱人，“狗道”低于人道。
常见有人抱着狗上公交车，令众多乘客十分不爽；有人带着狗遛弯，偏不喜欢不给狗栓绳，任凭他在人群中穿行，见行人心惊肉跳时还要责怪人家胆小；有人爱狗时狗就是家庭之上上宾，弃狗时则毅然扫地出门任其流浪；有人喜欢放纵大型烈性犬仗势欺人，听其狂吠乱咬而心花怒放，甚至于还常常出现烈犬咬伤人咬死人的情况。这大约与先救狗再救妻一样，是爱狗癖之下的一种“爱令智昏”了。
爱狗者一旦对狗之爱泛滥成灾，就难免最终影响人的正常生活，危及人的生命安全。爱狗癖面前应该有一道明确的底线，以避免出现人不如狗、“狗道”重于人道的局面。
文/采桑子
来源：红网
作者：采桑子
编辑：叶鹏
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