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以前就有监狱警示教育的先例，但一个市大规模组织这起活动，似乎并不多见。在我看来，听服刑的公职犯罪人员“现身说法”，应该成为“一把手”一个必经的环节和一个惯例，成为制度层面的规定。这是因为——
第一，“一把手”处于特殊的地位，发挥着特殊的作用因而也有着特殊的影响。理论上说，党内没有不受党纪政纪约束的党员，政治生活一律平等。但因为一把手有着班子“班长”的权力，你就是再把权力关进“笼子”，还有个谁来和怎么“关”的操作，在这个问题上，一把手往往有很大的权力。一把手一旦堕落，必然因为不法利益纠葛深重、黑暗现象大量存在，诱发孕育社会矛盾。所以在纪律约束之外，还要强化一把手“超我”品质的塑造；让人性中天使的一面战胜魔鬼的一面，不再为锒铛入狱修路架桥。也就是说，一把手较之副手，更要不断提高自身思想觉悟，常思贪欲之害，常怀律己之心，常持道德操守，坚守廉洁阵地。
第二，中央一再强调，在党风廉政建设中，党委承担主体责任，而“一把手”责无旁贷的是党风廉政建设第一责任人。“第一”的意思，就是说要把管党、治党，作为一把手的主要职责，是一把手必须种好的“责任田”和唱好的“本戏”。通常说的敢抓敢管、动真碰硬，重要工作亲自部署、重大问题亲自过问、重点环节亲自协调、重要案件亲自督办，确保“一岗双责”（职务职责和廉政建设）落到实处，就是这个意思。而要履行这个职责，一把手非得踏石有印、抓铁留痕，不能丢了自己的主业，更不能走上腐败的道路。服刑公职人员现身说法，就有警示的价值。
第三，鸟之将亡其鸣也哀，人之将死其言也善。一个领导干部判刑入狱，丢了党籍丢了公职，就相当于政治生命的终结。往往此时此刻，人才能对自己的言行做出清晰地检视，明白自己到底何求，得出接近本真的结论。一位正在服刑的职务犯罪人员说：“戏可以重演，而人生不能重来。我走到今天，失去了党籍、公职，更失去了亲人的温暖，希望大家以我为戒，把好手中的权力，做好人民的公仆”，这就是“其言也善”的例证。我相信，只有这种发自内心的肺腑之言，才有打动人心的力量。而这，正是监狱警示教育无以替代的作用。
由是可见，对于新提拔的领导干部，不仅要去接受类似延安精神的红色教育，还要去监狱接受黑色警示，让警钟时时敲响，让利剑头顶高悬，从而坚定不想贪的信仰，并伴之以不敢贪、不能贪的制度约束，党风廉政建设，就有望硕果累累了。
文/雷钟哲
来源：红网
作者：雷钟哲
编辑：夏熊飞
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