11月17日，一组北京凤凰岭书院开学典礼上学员跪拜老师的照片，引发众多网友争论，部分网友称下跪并非中华文明精华应摒弃，甚至有网友称之为“耻辱”。对网友的质疑，凤凰岭书院教务长韩国栋表示，跪拜的目的在于“尊师重教”，也是对中国传统文化中师徒关系的诠释和传承。（11月19日《新京报》）
　　
　　学员跪拜老师，有人“炮轰”之为文化糟粕甚至是历史耻辱，当事的老师与学生却坚称，这是对传统文化的传承。为何偏偏是局外人却最愤怒？关键是我们在大力弘扬传统文化的进程中，未能改变长期形成的思维习惯，将一些礼节掺入了不该有的内涵，结果常常事倍功半，造成混乱。
　　
　　下跪，在传统文化中，确实有奴才对主子奴颜媚骨的含义。大臣朝拜皇帝，百姓跪拜老爷，无不具有奴才本性。这样的下跪，属于典型的人权不平等，属于糟粕，与现代人人平等理念相悖，当然应该摒弃。
　　
　　然而，在传统文化中，还有另一种下跪存在，这样的下跪内涵截然不同，它体现的是孝道，是敬仰，属于传统礼节。拜见长辈，体现对长辈的孝心；拜祭先祖，体现对先祖的敬仰；拜见先生，体现对先生的尊重。这虽然也是下跪，但此下跪非彼下跪，其内涵有着本质区别。对于这样的礼节，如果觉得繁缛，当然可以改良；但是如果不嫌繁琐并以此对待长辈、先祖及先生，自然也是个人的自由选择。
　　
　　而为何很多网友看到学生向先生行跪拜礼，要进行“炮轰”？追根朔源，是几十年来人们过分简单地解构了“下跪”的文化内涵，放佛一下跪，就是奴颜媚骨，就是不平等。这种思维的固化，就会带来对传统礼仪形式的排斥，甚至痛恨。也因此，在对于传统文化的问题上，我们必须改变过去固化的思维方式，将礼节性的下跪与奴颜媚骨的下跪区别对待，而不能轻易混为一谈。
　　
　　要不要对老师行跪拜礼其实并不重要，重要的是其对师长的尊重是否发自内心。如果学生出于自愿、发自内心地借助跪拜的传统形式来表达对老师的尊重，外人根本不值得去惊诧，更无须庸人自扰地自感“耻辱”。
　　
　　文/刘和平

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