京城供职的朋友发来一条微信：“幸福是简单的满足，向外追逐越多，离目标越远。但多数人只是在走过弯路耗费时间精力，直至年岁愈迈无力折腾甚至身陷囹圄失去自由之后才明白这个道理。”朋友的话切中现实时弊，也引起我的深思。
　　
　　生命是幸福的载体，人生无疑是一个追求幸福的过程。可怎样获得幸福，在物欲横流的社会，很多人常常不能做出正确的回答。
　　
　　欲望是人生奋斗的动力和进步的阶梯，也是人遭受磨难的根源。“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”“嗜欲者，逐祸之马也。”许多落马贪官本该拥有幸福的人生，却不断上演一幕幕人生悲剧，无一不是放纵欲望招致的苦果。
　　
　　美国经济学家萨缪尔森有一个快乐方程式：快乐=物质/欲望。从经济学的观点看，物质消费越大，欲望越小，快乐就越大，正应了中国人的一句古话：“知足常乐”。随着社会生产力的发展，人们的物质消费在不断增加，但如果欲望不加节制，快乐值反而会下降。那些因贪腐受到惩处的官员，没有一个是因为物质消费不能满足正常需求，而是因为欲望的膨胀导致走上不归路。
　　
　　原来，幸福真的很简单，谁的欲望愈小，谁的幸福愈大。
　　
　　从不给人题字的万里，1962年9月6日给长子万伯翱题了字：“一遇动摇，立即坚持。”教育子女不搞特殊，与人民在一起。杨绛先生104岁生日当天，一位网友在微博上留言：是她告诉我们人生的哲学，“一切快乐的享受都属于精神。这种快乐把忍受变为享受，是精神对物质的胜利。”
　　
　　是的，人是要有一点精神，不能做物质的奴隶。一旦心为物役，就会迷失人生的航向。研究廉政建设的学者提出一个幸福养廉理论：通过控制自己的物质消费欲望，心里保持知足感、快乐感、幸福感，可以让人不想贪、不愿贪、不必贪，进而保持其自身廉洁。这个理论破译了幸福的密码——修身是通往幸福的桥梁，也是人类真正幸福的源泉。
　　
　　修身就是修心、修德、修性、修学，就是陶冶身心，涵养德性，保持身性，本质上是一个长期与自己的贪欲恶习和薄弱意志作斗争的过程，也是一个终生学习的过程。修身是做人之“本”，修学则是修身的起点。读一本好书就是和许多高尚的人谈话。因此，阅读是人生最美的修行。
　　
　　高尚的品格要严“修”、常“修”、苦“修”、静“修”，人越是沐浴在道德的光辉下，就越能远离一切烦恼，越能增加幸福的砝码。修炼品行要修剪欲火，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气，时时检束自己的身心言行，用崇高的信仰来祛除掉心中的杂质，耐得住寂寞，经得起诱惑，受得了挫折，“不以物喜，不以己悲”，“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”，任何时候都能保持豁达淡泊的心态。
　　
　　修身以养性，做官先做人。“严以修身”是各级领导干部安身立命之本。欲修其身者，先正其心。心如水之源，源清则流清，心正则事正。心有信念，胸有理想，内有定力，外有防线，方能不为物役，不为利诱，守得住根本，经得起风浪，炼就金刚不坏之身，达到“竹影扫街尘不动，月穿潭底水无痕”的境界。
　　
　　文/李青松

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