沈阳市浑南区一家科技公司为督促员工尽孝设立“孝心基金”，每月“代扣”员工工资200元。近日在采访中，该公司部分员工向《工人日报》记者表达了对这项“福利”的不适。记者采访了解到，不少企业都有过类似规定。然而，员工们对此看法不一。

平心而论，时下，只管自己是否锦衣玉食，不管父母是否忍冻挨饿，或者只养小不养老的“不孝子孙”还是有的。典型的如之前就有媒体报道说，4个儿子西安16套房，却忍看81岁父亲长期住出租房内，不管其死活。另一方面，注重企业形象塑造与企业文化建设，也是大势所趋。因此，沈阳这家企业设立“孝心基金”，初衷是好的。正如该公司综合事务部部长许文武所言：公司设立“孝心基金”主要是想推行企业的孝悌文化，让员工感谢父母的养育之恩、感恩企业。同时，希望通过以给员工父母发“福利”的方式，为员工和父母搭建沟通的桥梁。

但以推行“孝文化”的名义，“代扣”员工工资，显然值得商榷。在笔者看来，这除了涉嫌捆绑推行，侵犯员工的个人权益，违背《劳动法》的相关规定，有逃漏税之嫌，恐怕最大的问题是没有弄清楚“孝文化”的真正内涵。

中国传统的孝，是指子女对父母等长辈的养、顺与敬而已。也就是说，奉养父母只是孝的最低层次与起码要求。毕竟，父母养育子女，甚为不易，父母年老之际，子女奉养父母，实乃天经地义。

而无论是“常回家看看”入法也好，还是今天我们所主张的“孝”也好，无非都是希望子女要做到对父母的“敬”。敬是对父母的爱心与敬意，包含着对父母的关怀、眷顾。知敬父母者必能奉养父母，知敬父母者亦知如何“孝顺”父母。也就是说，在“孝文化”的内涵中，最值得提倡与弘扬的是“孝敬”，而不是“孝养”。况且，从现实情况看，现在大多数父母缺的不是经济上的贍养，而是生活上的服侍，还有精神上的尊重与抚慰。

总之，正如有识之士所言：“强扣工资”以生硬的姿态闯入本来柔软的领域，用一种只问结果不顾过程的方式强制员工尽孝，不仅效果存疑，事实上也无益于提升家庭关系，之于孝文化本身，可能也只有强度而缺乏应有的温度。因此，对于企业来说，如果真要推行“孝文化”，以及让员工感谢父母的养育之恩、感恩企业的话，如其在设立“孝心基金”上做文章，让员工感到“不适”，不如在认真落实员工带薪休假制度上下功夫，恐怕更能受到员工欢迎，而且其效果也势必更加理想。