□樊水科（西京学院副教授）

春节的脚步越来越近了，新闻里，手机短视频里，大街上，突然多了“年”的元素，那些车站返乡旅客匆匆的脚步，那些被挂起的彩灯和红灯笼，那些重新被提起的各种年俗印记……其中有一个话题最近几年总被提起：我们的“年味儿”为什么越来越淡？它去哪儿了？应该说，这是一个临近年关最容易触动民众情绪的话题。

其实，年俗一直都在变化，“年味儿”也一直在不断变化的年俗里。年俗的形式在变，但其内在的意涵仍在。旧的一年过去，新的一年来临，我们放下过去，短暂休憩，家人团聚，许愿祈福，奔向新的征程，这就是新年的意义，不必苛责形式。在我看来，“年味儿”就藏在我们逝去的童年记忆里，在我们与家人团聚的年夜饭里，在“一夜连双岁，五更分二年”的守岁仪式里。

“年味儿”就藏在过去的岁月里。感慨“年味儿”去哪了，其实是感慨岁月无情。大多数人的“年味儿”，似乎只留在过去的记忆里。很多人说，现在吃穿不愁，什么都有，为什么感觉没什么年味儿。其实，如果仔细审思，我们在谈论“年味儿”变淡的时候，其实是在谈论小时候留在记忆深处的年的美好记忆，那是有新衣服穿，有美食吃，有压岁钱拿，有爷爷奶奶呵护，有兄弟姐妹相伴，有春晚看的日子。可是我们忘记了，父母为了准备过年，从腊八开始就忙起来。在我农村老家，父母要压粉条、磨豆腐、扫房、杀猪、炸油饼、写春联，而我只需要贴春联。小时候听大家讲，“小孩过年，大人过难”，父母为了我们的“年味儿”，付出了艰辛的劳动和各种压力，而我们小孩儿只管开心就行了。所以，真正的“年味儿”就留在了过去的岁月里。现在，我们长大了，需要为自己的父母和孩子操劳年味的时候，发现过年很有压力，也没有小时候那么期待了，是再也正常不过的心情了。但是，想想孩子将来的年味记忆，我们依然会挂灯笼，带孩子去逛庙会。

“年味儿”就藏在与父母家人的团聚中。为什么很多年轻人感觉年味儿淡了，甚至过年成了过“心劫”？因为在城市打拼的他们，回乡路面临疫情、春运甚至千里迢迢等挑战，更重要的是，还要面对父母催婚催育催二胎，面对七大姑八大姨关于车子房子票子的逼问，年轻人被搞得灰头土脸，何来“年味儿”？其实，真正的“年味儿”是什么，就是与父母待在一起，认认真真地吃一顿年夜饭，不在乎是否丰盛，有多高档，而是一家人在一起的简单温馨。在农村，还会把过世的亲人遗像请出来，父亲会给我说，这是你爷爷那是你太奶奶，并唠起几件陈年旧事。这也是新年最大的意义吧。在现代社会，年节就是一个有特殊意义的时空，在其中，我们有了停下疲惫脚步的正当理由，与父母聊聊家常，与亲朋好友走动走动，感受家的温暖与年节里的人情味儿。这时候，一年的疲惫与辛酸就会慢慢得到纾解抚慰，也许我们会换种姿态迎接新的挑战。大家期待的就是这种真情实感的年味儿，至于放不放鞭炮等等，不过是民俗海洋里浮沉的小浪花。所以，一些新的团聚方式，如老人进城与儿女过节，与家人一起旅游，就地过年网络在线团聚等等，都是回归真正的“年味儿”的新民俗，一些过时的观念和年俗，就让它变淡吧。

“年味儿”就藏在辞旧迎新的仪式里。年是中华文化的浓缩，年是中国人抹不去的心结，是民族智慧、价值和思想的浓缩，表达着对美好的伦理道德和价值观念的追求与向往，这种文化主要通过一系列民俗仪式传承，比如送灶神、守岁、拜年、祭祖等。但现在这些繁复的仪式正在简化和变迁，于是有人惊呼“年味儿”变淡了。其实，春节期间的活动大多以祭奠祖先、除旧迎新、庆禧纳福、祈求丰年、祭祀各种神祉为主要内容，仪式在简化，但辞旧迎新，驱邪降福的文化心理还在。真正的“年味儿”就在那个特殊的时刻，比如年夜饭聚餐后家人的散去，或者新年钟声即将敲响的倒计时里，或者三十晚上“守着夜”不肯入睡，或者为祖先续上一支香，在某一时刻，我们总会真正静下来，面对自己的内心，对过去一年的生活有个梳理，对未来有个调整与规划，这个神圣的时刻，一定会出现在新年的某个节点，这是刻在我们中华民族文化基因里的。“守岁”，守的是什么？不肯入睡，在留恋什么，在感慨什么？在我看来，这就是年味儿。更多的年轻人喜欢在这一刻发个朋友圈，立个flag，或者默默许个愿，这就是年的意义：我们放下了过去，并期许一个美好的未来。

所以，其实“年味儿”一直都在，不过它不只在震耳欲聋的鞭炮声里，不只在繁复的年俗里，不只在舞狮子演社火赏灯会的热闹中，它刻在我们的文化基因里，印在我们的岁月记忆里，留在我们的民族心理中。