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清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。清明节是一个缅怀、追思先人的节日，因为发之于心动之于情，所以感伤、“情深深雨蒙蒙”。再远再忙，都要到先人墓前，扫扫尘土，说说家常……流不流泪不过是微不足道的点缀。然而，哭灵人却成了清明最忙的职业，他们哭得的确很专业、很感人，但越是如此，这种越俎代庖的悲恸都越彰显出子女的不“职业”。
青天悲吟声声泪，声声呼严父；碧水苦诉字字血，字字哭慈母。这本是子女悲戚之情的流露，哭灵人却扮起替身，喧宾夺主。姑且不论这是否合乎情理，考妣之痛，伤心痛肺，为何哭的不是血浓于水的子女？论感情、论伤痛，他们应该比谁都刻骨铭心，但哭得声泪俱下、撕心裂肺的却是哭灵人。诚然，哭灵人哭的是职业态度，那么这样的子女“职业”吗？
父母可以为子女穷其所有，子女却吝啬几滴眼泪，于情于理都说不过去。对于子女，父母就是一种职业，予取予求；而对于父母，子女却是游子。或许很忙，无暇哭；或许泪点高，哭不出来。但为何又花钱请哭灵人代哭？“死人的场面，活人的脸面。”表面上看是补偿老人，有排场、有面子，实际上是给自己脸上贴金。这种攀比心理，也让亲情跑了掉。
如果说平时的葬礼都是排练，那清明则是巡回演出。哭灵人成为清明节最忙的职业，穿梭于各个墓前，变换着不同的身份和角色，无论他们哭得多么专业、技巧、感人，都是一场秀，没有感情和悲伤。而他们的忙和职业，也折射出子女的闲和业余。如若连清明扫墓、缅怀亲人的传统都要寻租，这样的子女是否名不副实？他们又何用之有呢？
或许，有些人是讲究面子，租几个哭灵人，既热闹又有排场，也能感染下锈迹斑斑的情感，在哭灵人的引导下，撒几滴迟到的泪水。这种心态更“业余”，说明一点也不懂父母。他们的愿望其实很简单，就是子女围在身边，哪怕不说话，就那么坐着，看着，都是幸福。所以，清明能站在他们墓前，站站，坐坐，唠唠，他们在天之灵就很满足了。
清明时节，哭灵人成为最忙的职业，辗转于别人的坟前，扮演着别人的角色，哭诉着别人的情感。这种忙和职业，无异是对子女的反讽，一览无余地折射出为人子女的“业余”。
文/葛亚夫
来源：红网
作者：葛亚夫
编辑：易木
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