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从整个事情来看，更像是一出“公有地悲剧”的现实上演。从逻辑顺序来看，先有了“车主乱停乱放车辆”，然后因为“看不惯”，便有了“划车子”。从最后结果来看，是否从此终结乱停乱放还真不好说，但如此一闹之后，不仅让邻里遭殃，更是对公序良俗的破坏，让事态陷入违法的窘迫境地。虽说车主们表示了谅解，老人也认识到了错误，并愿意赔偿，但没有谁成为整个事情的最后赢者。
何为公序良俗?简言之，公共秩序与善良风俗。寥寥四字，读来庸常，但无论是秩序法度还是人伦纲常抑或是德行教化，统统囊括其中。因循学理路线，拎出“公序良俗”最早见于罗马法的光辉，似有故弄玄虚之嫌，但回归现实来看，公序良俗依然是值得珍视的行动指南和规范守则。
公序良俗并不高深晦涩，可以简约为遵守公共秩序，于车主来说，不乱停乱放，至少不能影响小区的公共通道的畅行，于老人来说，虽然心有不快，但也不能逾矩，以自己所谓的秩序去伸张正义；也可以简约为恪守基本公德，不管是车主还是老人，即便是个人行为，也不能“想干什么就干什么”。保护个人合法权益无过，如果裹挟了公序良俗，那就是公序的破坏者，良俗的践踏者。
利益分化、主体多元，恪守公序良俗虽简约但并不简单，它需要凝聚宝贵的社会共识。比如对社会正义的信念，比如对法治文明的信仰，比如对客观理性的信守，当然，回归到最终落脚点，还是在于对公序良俗的高度认可。这需要每一个当事人都能在社会大格局中，寻找到“最大公约数”，能够将个体利益诉求嵌入到社会秩序中来，能够回归到善良风俗中来，少一点暴戾，多一点平和。
如果“每次投诉，都要不欢而散”，如果“每次反映，都没有下文”，这是对社会共识的粗暴破坏，于粗暴中把公序良俗变得无力、无为。此外，不得不提的是小区物业的失责，作为小区管理方面，维持小区正常秩序应是其积极扮演的角色，面对小区逼仄的停车环境，小区物业是否有所作为过？面对业已存在的乱停乱放问题，是否有真正去妥善解决过呢？让小区更宜居，这应该成为物业公司、业主的共识。
如果说思想多元，让共识成为奢望，那么当利益失衡，同样可能引致共识缺失。共识阙如，和谐焉存?可以说以“社会共识”来涵养公序良俗，反过来说，恪守公序良俗也能凝聚社会共识。
文/高亚洲
来源：红网
作者：高亚洲
编辑：夏熊飞
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