广场舞跳起来，大爷大妈和小区居民的“战斗”就开始了。广场舞运动量不大，还能跳出健康，跳出感情，大爷大妈不愿放弃。其他居民则希望安静，平时别影响自己休息，考试别影响孩子学习，要求不高，却影响广场舞乐趣。日前，长春某小区，物业调解不了双方矛盾，最后琢磨出一个下下策——在跳广场舞的小区空地上，安装了数十个车位锁，密密麻麻，吓人一跳。（10月9日《城市晚报》）
　　
　　因为广场舞，大爷大妈和小区居民起了纠纷，物业谁都不想得罪，所以干脆“封锁”广场，你别跳了，他别闹了，谁也不用才清净。因为，一旦对峙下去，容易走向极端：你跳广场舞，我放高音炮；你跳广场舞，我来倒垃圾；你跳广场舞，我开强光灯；你跳广场舞，我就开猎枪……有了前车之鉴，安装车位锁的行为也就没那么可笑了。
　　
　　可没有人能高兴起来，没有广场舞了大爷大妈不开心，没有活动场所小区居民也心烦，物业措施简单粗暴，相关的人都是输家。其实，化解广场舞，各地办法多，穷尽多种措施之后，再一禁了之也不迟。国内而言，重庆为大爷大妈配备无线耳机，四川南充限制广场舞的分贝，浙江温州建立“中央音控系统”。国外来说，日本研制出超声波音箱，只有特定区域的人能听到，其他人近在咫尺也听不见，营造出了跳舞不扰民的空间。
　　
　　如果实行这些措施，广场舞就能跳起来？答案仍旧不容乐观。仔细审视，个人、社会和政府，对待广场舞态度，可谓是朝三暮四。作为锻炼，人们愿意家人跳广场舞，政府也组织广场舞比赛，支持的态度显而易见。一提扰民，就会招来极大的批评声，政府也是顾左右而言他，反对的意见不言自明。有观察者认为，这是大妈和青年展开的城市空间争夺战，涉及公共生活和私人领域，是很难分清楚的混沌区域。我以为然，随着城市化进程的加速，公共生活的空间更稀有，和广场舞一样的争夺还将陆续上演，安装车位锁的办法只会加剧矛盾，而不是缓和。
　　
　　是是非非广场舞，说明我们有公共广场，无公共生活，更无公共精神，眼前都一抹黑，只顾自己，不管他人，即便私力救济和公权介入，应对时也都显得手足无措。说到底，小区广场上的广场舞，需要一个合适的“领舞”，才能融洽沟通公域和私域。这个“领舞”就是政府治理和社区自治。

无论是小区广场或是公园空地，都是可能影响他人的公共空间，进行的公共生活得遵守秩序。拿广场舞来说，政府要为大爷大妈创造更大的活动场所，同时也要对噪音进行一定程度限制，戴着“法律镣铐”跳舞，即环境噪声污染防治法和针对广场舞的地方规定，违者必究，警方应当介入，而不是和稀泥。考虑到广场舞只骚扰“近邻”们，占用的也多是邻近公共空间，大爷大妈与其他居民必须通过成熟社区自治，才能进行公开和公正的沟通博弈，在广场舞和安居权之间寻找平衡，并且双方乐意接受这种妥协。
　　
　　中国大妈将广场舞跳到了法国卢浮宫、美利坚纽约，都引来了当地警方，轻的在旁围观，重则直接拷走。处理结果不同，相似的地方是，法律和权力维护公共生活的秩序，又尽量不侵犯个人生活的自由。具备成熟的公共生活，才能管一个明白，罚一个清楚，这正是我们欠缺的。也就是说，政府治理和社区自治成熟了，才能创造人人舒适的公共生活，而当下现代化治理体系正在摸索，社区自治也是嘴行千里屁股在家，无法做合格的“领舞”，广场舞自然跳不好。
　　
　　尽管未来才能彻底破解广场舞难题，可积极探索会让这一日能够早点来，故此，把广场舞“锁”公共生活之外的车位锁，应该借助“领舞”的钥匙依次打开，这样下下策才能化身上上签。
　　
　　文/赵查理

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