——本文系大学生“评论之星”选拔赛参赛作品

    在拾金不昧或可或奖励10%的法律条款备受争议的情况下,本次广州市市政府常务会议最终通过的《规定》中还是保留了“拾金不昧奖10%”相关条款。《规定》明确了政府对拾获人奖励的资金来源,处理无人认领的物品后,公安部门按拾获财物价值百分之十的金额对拾得人给予奖励,奖励金由同级财政预算安排。（10月13日《新快报》）
　　
　　“拾金不昧”一直是我们的传统美德，诚然，它是“美”，也应该是“美”的。但我不禁想问，这美德真的能只因为人们的道德高尚而延续吗？答案大概是否定的吧，人或多或少是会有私心的，或为名、或为利，可能是我将人心想的太过“邪恶”，但现实世界却好像正在向我们传递这样的信号。道德的约束往往是疲软的，它与一个人的秉性有着很大的关系，而法律的约束是相对强制的、有效的、固定的。
　　
　　广州市市政府常务会议最终通过的《规定》中保留了“拾金不昧奖10%”相关条款，在笔者看来，这一做法是必要的，一定的奖励机制可以催生出“好人好事”，拾金不昧的奖励是对拾金不昧者的道德行为进行奖励，有利于发扬“拾金不昧”之风，而且在发达国家中，对“拾金不昧”给予奖励本也是寻常事。但笔者在这里需提醒一下，奖励机制也亦需有个度，并且相关的监督机制也需要跟上，以防止“有心人”的“不轨举动”。
　　
　　儿歌里的那句“我在马路边，捡到一分钱，把它交到警察叔叔手里边，叔叔拿着钱，对我把头点”至今仍回荡在我们的耳边，然而在市场经济条件下,完全靠道德舆论的力量维持拾金不昧的善行并不太现实,有偿失物招领也不失为一种次优选择。有偿的失物招领，是对拾金不昧者的道德进行褒奖、认可的行为，就像儿歌里的“叔叔拿着钱，对我把头点”一样，虽然两者的形式有所不同，但是有异曲同工之妙。
　　
　　近几年来，由于“扶摔倒老人被讹”“拾金不昧反被讹”的现象的出现，人们做好事，施善行有了很大的阴影，通过这种有偿的失物招领和更加完备的法律保障，相信“拾金不昧”的美好品德会再次“迸发生机”的。
　　
　　对于拾金不昧者给予奖励，这并非广州个例，也并非中国特例，在发达国家中，这种“有偿的失物招领”早已付诸实践多年了。
　　
　　据《齐鲁晚报》3年前的报道，在德国，“拾金不昧”者“必须”接受奖励，因为在德国人看来，这种奖励，既体现了他们的价值观，也体现了政府对每个施善行的人的尊重和肯定，与此同时，德国对于“拾金而昧”者的处罚力度也比较大，如果发现捡到财物不上交而偷偷据为己有的，罚款将是原价值的5倍，这在一定程度上，或许也给予了我们启发，不仅要落实“拾金不昧者”的奖励措施，同时也要加大对“拾金而昧者”的处罚力度，从而让“拾金不昧”之风发扬光大。
　　
　　除了政府设立用以奖励拾金不昧者的专项公益基金外，根据德国民法的相关规定，拾者还有权向失者索取相当于失物价值5%的现金，但有意思的是，公务员在“拾金”之后通常却不能索奖，原因很简单：“公仆”的道德水准自然得比较高，换句话说，他们在社会上理应起“道德表率”作用，而不能“混同于一般民众”。
　　
　　对于“拾金不昧者”的奖励，是对其道德行为的一种认可，是对施善行的人的一种尊重和肯定，它能让“拾金不昧”的精神得到发扬，这又有何不可？当然我们也需要加大对“拾金而昧者”的惩罚，从而更好的服务于发扬“拾金不昧”之风气。
　　
　　文/李婷

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