□梁宇飞 (河西学院)

“牲酒赛秋社，箫鼓迎新婚。”这是南宋诗人陆游笔下的新婚场面。一想到结婚，可能很多人的脑海中都会浮现出“大摆酒席宴宾客，接亲队伍迎花轿”的热闹情景，仿佛对于大多数人一生一次的婚礼必须办得风风光光，展现出自身的排场来。但如今，有些新人似乎不这么想了。

所谓“三无婚礼”，一般指无车队，无接亲，无伴郎伴娘，甚至不请司仪，婚宴简办，一切从简。近年来，随着社会观念的不断变化，年轻人对婚礼的要求也发生着改变。“三无婚礼”这种新型的婚礼形式正逐渐受到这届年轻人的喜爱。

舍弃了传统的大宴亲朋，配置伴郎伴娘，堵门游戏等环节，新式的“三无婚礼”仪式简洁，过程流畅，感情真挚，颇具简约之美。相较于为了长辈和他人的期待“走流程”“走过场”，年轻人更愿意为了自身的仪式感和感受来简化婚礼过程。这种变化反映着年轻一代的意识觉醒和对世俗的挑战，即个人应当为自己而生活，婚礼也应该从自身预期出发，更加能够取悦自己，更具特色。婚礼不应成为一场愉悦他人的台前演出，新人也不必经历繁琐又让自己尴尬的冗长仪式。相比于自由和快乐，“排场”自然要退居其次。

随着时代的发展，大众的个性化需求开始增加。一方面，那些千篇一律的同质化婚礼流程正在被新人移出考虑范围。另一方面，诸如凌晨化妆等待接亲，堵门推搡婚闹，在酒店舞台上被司仪“牵着鼻子走过场”，往来应酬敬酒等种种不必要的仪式流程甚至陋俗，都加深了年轻人对于旧式婚礼的抵触感，也让许多人对于这种固定婚礼模式的期望值一降再降。如果说放在从前，以合二姓之好为目的婚姻代表了两个家族的利益结合，新人必须参与应酬，必须注重父母亲戚的看法。那么如今强调自由平等和个人追求的现代婚姻则实在没有“走排场”的必要了。新人所期望的是享受婚礼的过程，婚礼一旦过于形式化，想必其分量会在新人的记忆中大打折扣。

此外，从现实的角度来讲，“三无婚礼”也可以节约相当多的仪式开销，为新人减少经济负担。省下来的婚礼筹备钱款，既可以用以储蓄，作为这个小家庭日后的启动资金；也可以用来蜜月旅行，带给新人更加轻松舒适的新婚体验。总而言之，就是要把不必要的繁琐形式剔除，将资金用在“刀刃上”，对得起自己，也照顾好钱包。

同时，“三无婚礼”的出现对于改良婚礼形式，扭转社会风气，反对低俗婚闹和部分地区的婚礼陋俗具有非常积极的意义。“三无婚礼”展现出其亮点，就可以引来更多的年轻人加以仿效，简约化的婚礼模式蔚然成风，就可以减少形式主义婚礼的出现，这既减轻了年轻人的压力负担，又助推了大众的观念解放和思想进步。

谁说婚礼必须办得“越大越好”？简约却不简单的“三无婚礼”，也是这道题目的新选项和新解法。只有形式主义“做减法”，新人幸福才能“做加法”。