□张涵淼 武佳萱(河海大学)指导老师:何秋红
观众朋友们大家好,欢迎收看今天的热点聚焦,我是主持人涵淼。在数字化时代,抽象文化作为一种新兴的网络现象,正以前所未有的速度“出圈”,渗透进大众的日常娱乐与情感表达中。从最初的小众狂欢到如今的广泛传播,抽象文化以其独特的无厘头、反常规的表达方式,赢得了众多年轻人的青睐。然而,当这股潮流逐渐泛滥,我们不得不审视:娱乐与情感发泄是否已悄然偏离了主流文化的轨道?
抽象文化,这一源自网络直播间的亚文化现象,以其荒谬、无厘头的表现形式迅速走红。从最初的游戏区博主孙笑川的个人行为,到如今遍布各大社交平台的表情包、颜文字和语言梗,抽象文化已不再是某个小圈子的自娱自乐,而是成为了一种具有广泛影响力的文化现象。例如当前在网络上流行的回答问题不合常理的“已读乱回”爆火,成为最热抽象梗之一。一些综艺节目中的内容也会被网友们抽象玩梗,例如向往的生活中“邪恶栀子花”就是抽象文化在综艺节目中的渗透。除此之外,网络流行语也以自嘲的方式展现出部分年轻人对待生活无可奈何的心态,比如“活人微死”,网友用这个词来自嘲自己虽然还活着但已经累到极限的状态;再如“房子着火我拍照,人生乱套我睡觉”,这种看似无意义的比喻,却流露出一种面对现实的洒脱和乐观。抽象文化以其独特的幽默感和反叛精神,为年轻人提供了一个释放压力、表达个性的新渠道。
不可否认,抽象文化在一定程度上具有其正面价值。它打破了传统文化的束缚,鼓励人们以更加开放和包容的心态去接受新事物。对于年轻人而言,抽象文化更是一种自我表达和身份认同的方式。通过参与抽象文化的创作和传播,他们找到了归属感,形成了独特的社交圈层。此外,抽象文化还以其幽默和讽刺的方式,对主流文化进行了一定的挑战和反思,促进了文化的多元化发展。然而,随着抽象文化的不断扩散,一些问题也逐渐浮出水面。一些年轻人沉迷于抽象文化的荒诞与反叛之中,将娱乐与情感发泄完全建立在偏离主流文化的基础上。他们通过夸张、扭曲的表达方式,试图摆脱现实的束缚,却往往忽视了主流文化所承载的价值观和社会责任。这种偏离不仅可能导致个人价值观的扭曲,还可能对社会风气产生负面影响。
主流文化是一个社会共同认可的价值体系和行为规范,它承载着社会的历史、传统和未来。在享受抽象文化带来的娱乐与情感发泄的同时,我们不应忘记主流文化的重要性。只有回归主流文化,我们才能在纷繁复杂的网络世界中保持清醒的头脑,树立正确的价值观,为社会的和谐稳定贡献力量。面对抽象文化的兴起,我们既不应一味抵制,也不应盲目追随。而是应该寻求一种平衡之道,让抽象文化在主流文化的引导下健康发展。一方面,我们可以通过教育和引导,帮助年轻人树立正确的文化观和价值观,让他们在享受抽象文化的同时,不忘主流文化的根基;另一方面,我们也可以鼓励抽象文化与主流文化的交流与融合,让两者在相互借鉴中共同发展。
来源: 红网
作者:张涵淼 武佳萱
编辑:刘威成
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