在缝纫机、自行车、电视机等被当作结论必备“大件”的年代,房子并非没被考虑在内,只是,那时尚无商品房一说,绝大多数人居住在单位的家属院或职工宿舍内,彼此的居住条件都差不多,只要有个地方住,甚至是在几代人居住的不大的房间里隔出那么一小间,便能凑合上几年甚至十几年。与其说是不在乎居住问题,倒不如说是即使在乎也无法改变现状。
现在,年轻人结婚越来越重视房子问题,一个最基本的前提就是,房子已经成为可以买卖的商品。而与此同时,个人与单位之间工作之外的联系越来越松散,住房问题自然不大可能再通过单位来解决。在这种情况下,原本对房子隐性的、被压抑的需求,自然会成了显性需求被释放出来。
或者说,无论是女方还是丈母娘,对婚房的要求并非始于今日,而是从来就有,从未放弃。但能说这样的要求有多么不合理吗?能说有此要求的就缺少真爱吗?能说有此要求就是在奉行拜金主义吗?当然不能。因为,古往今来对“安居乐业”的向往,日常生活中对“衣食住行”的重视,居住条件都是不可或缺的一环。父母出于对女儿未来生活保障的考虑,提出对住房的要求,也无可厚非。
年轻人中出现购房观扭曲的现象,并不是因为年轻人的观念从一开始就出现了问题,毕竟,每个人日常生活中需要购买的商品多如牛毛,比如每天都要吃的馒头或大米,怎么就没有出现“买馒头观扭曲”或“买大米观扭曲”呢?
观念是对客观事物的反映,扭曲的观念则是对扭曲的客观事物的反映。年轻人中之所以出现购房观的扭曲,是因为现实中与住房有关的一系列问题,都出现了扭曲。与收入相比畸高的房价,保障性住房惠及面太窄导致的除购买商品房外畸小的选择余地,这一切都推动了年轻人购买观的扭曲。当然,一些女性及“丈母娘”畸形的择偶、择婿观念,也对这一扭曲产生了重要影响。
当房子成为判断一个人是否成功的标志,并且成为婚恋的重要砝码时,年轻人的创造力也就被限制住了。他们所要做的,不是趁着年轻为理想奋斗,而是趁着年轻为房子奋斗,一切以房子为中心,一切消费也都优先让位于房子。一些人更是为房生、为房活,最后死在房子上。
让扭曲的购房观回归正常,最关键的是要让购房观回归正常,而让购房观回归正常,就要让购房不再成为获得住房的主要途径,或者说,要使人们包括年轻人的住房问题的解决途径多样化,使得房子在人们财产中的占比下降,使保障性住房惠及更多人群。如此,既可以使更多年轻人将精力投入追逐理想中,也可以腾出更多的收入用于消费,从而带动经济发展,这是个人之幸,亦是社会之幸。
文/张楠之
来源:红网
作者:张楠之
编辑:叶鹏
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