□郭书情 (荆楚理工学院)

近日，江歌妈妈发布视频称将直播带货，她表示：“直播带货的目的同样是为了赚钱，但我会把选品和服务放在第一位，把赚钱放在第二位。我更希望您不仅仅是因为我的遭遇，而是因为我推荐给您的商品好才下单。”视频发出后，江歌妈妈再次走进了舆论的中心。（10月11日 光明网）

对于江歌妈妈直播带货这一举动，大多数网友均表示支持与肯定；也有网友担心直播行业的水太深，江秋莲会被别有用心者抹黑进而被卷进漩涡中反噬到自身；还有人用阴阳怪气的口吻说“终于还是直播了”，恶意揣测她一开始就是炒作立人设，下了一盘大棋，为的就是吃“女儿的人血馒头”。

拒绝身份绑定，人不能一辈子活在受害者模式里。我们应该意识到，江妈妈不只是江歌的母亲，她还是一个独立的个体，她有一个名字叫作“江秋莲”。我们不能因为她是以“江歌妈妈”的身份出现在大众视野中，就将她以一个受害者的身份和“江歌”永远捆绑在一起。江秋莲不仅是“江歌事件”中苦难的受害者，更是一个勇敢面对生活的强者。如今江妈妈开始直播带货，主动选择走出受害者模式，显示出直面生活的决心与勇气。我们也应该打破刻板印象，给予她更多的理解和支持。

直播带货是江妈妈的权利，也是每个普通人的权利。带货的本质就是一种谋生手段，当新闻中的“受害者”成为“带货主播”时，我们不应该随意发出“吃人血馒头”的质疑和谩骂。并且江妈妈的“流量”并不是恶意炒作所得的，而是其在合理的维权过程中逐渐形成的，作为一个中年“失独”的经受者，社会上的大多数岗位已经不再适合她，江妈妈表示需要一份工作充实自己，以及有足够的经济基础支撑维权之路和养老问题。带货好不好？关键看过程和结果，而不应该揣测动机。如此来看，网络直播带货对江妈妈来说也是一个合理的选择。

打破偏见，重新审视网络带货。大多数网友对江妈妈带货的质疑，与其说是对江妈妈的偏见，不如说是对直播带货的行业性偏见。社会应该尊重个人行业选择的权利，直播行业发展至今，已经有一个相对成熟的行业规范体系，不少高校也开设了相关的专业，行业的成熟也应该伴随着社会心态的成熟。当江妈妈走进这个行业，她是以一个商人的身份来面对公众，网友担心的“品控”“翻车”问题如果真的出现，也自会有法律的惩戒，但是这不应该成为我们剥夺她自由选择进入直播行业的理由。

江妈妈选择直播带货，只是做了一次自由合理的人生选择，不应该被人站在道德的制高点上恶意揣测，乱贴标签，重新站起来的“江歌妈妈们”，收获更多的应该是理解和祝福，社会应该少一些喧嚣的舆论，让他们能够自由且安静地开始新的生活。