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“死活读不下去”可见其实践过程之痛苦。别说那些含混晦涩，各大书市难觅踪影的“大部头”经典著作，就算让现在的人晒一晒每年自己读过几本书，恐怕都是一个难以启齿的话题。每年读书日，中国人阅读状况堪忧的问题总会成为一个热议话题。2013年联合国教科文组织进行的一项调查显示，全世界每年阅读书籍数量排名第一的是犹太人，平均每人一年读书64本。而中国13亿人口，扣除教科书，平均每人一年读书1本都不到。
人均阅读量都如此难以上台面，其中能有多少是经典著作就更是可想而知了。互联网时代，海量的资讯信息呈几何式传播，并通过电脑、手机、平板电脑等多种终端设备呈现，随时随地都能看书，阅读的确是方便了。但与此同时，互联网语境下的阅读必然是碎片化阅读的方式，而传播的资讯信息也以适合广泛传播的浅显易懂的内容为主，这解释了为何经典著作在碎片化阅读时代、浅阅读时代“不受待见”的原因。
此外，碎片化阅读更多解释了为什么现在的人读书少，而国民普遍浮躁、功利化的阅读风气才是经典少有人问津，一说起经典著作就让人望而却步的根本原因。与“死活读不下去的前10名图书”相对应的是，各大畅销图书的榜单上，无一例外都是成功学、厚黑学等著作的傲视群雄。走进书市、图书馆，《红楼梦》等经典名著要不就是觅而不得，要不就是躺在某个犄角旮旯里布满灰尘、无人问津。对于许多人来说，某本书值不值得读，就看对自己“有用”还是“无用”。而读经典著作，是能帮助升职加薪，还是能帮助屌丝逆袭？显然，既费时间又费脑筋的经典著作，并不在“有用”之书的行列，还不如街市上“速成”的《如来神掌》受青睐。
取法其上，得乎其中。取法其中，得乎其下。我们不光要读书，更要读好书。如果非要从价值角度上来分析，阅读经典名著到底有什么用？可用易中天的话来回答，今天我们读经典的原因在于：从经典中，读人，读人生，读智慧，读社会。这些看似宏大的命题超越了狭隘的世俗成功，让人停下脚步来反思：我是怎样一个人，从哪里来该往哪里去，我们该怎么生活在一起。从个体角度上来说，经典著作能涵养人的气质、品性，告别粗陋、浅薄。对于一个号称有五千年文明的国家来说，传统文化传承的重要载体之一，无疑是那些跨越时代，历久弥新的的名家经典著名。
越是浮躁、焦虑，就越是需要去重读经典。读书本不应停留在“有用”或“无用”的层面上，我们能不能将读书，读经典名著作为像吃饭睡觉一样每天必须的事情，将读经典名著成为一种生活方式？从另一个层面上来说，国家与社会有责任与义务，尽可能去为国民创造一个理想的阅读经典的环境和氛围。
文/黄果
来源：红网
作者：黄果
编辑：叶鹏
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