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《庄子·秋水》里有个典故，说是一口浅井里有一只青蛙，它对从东海中来的大鳖说：“我多么快乐啊！出去玩玩，就在井口的栏杆上蹦蹦跳跳，回来休息就蹲在井壁的砖窟窿里休息休息；跳进水里，水刚好托着我的胳肢窝和面颊；踩泥巴时，泥深只能淹没我的两脚，漫到我的脚背上。回头看一看那些赤虫、螃蟹与蝌蚪一类的小虫吧，哪个能同我相比！并且，我独占一坑水，在井上想跳就跳，想停就停，真是快乐极了！”
庄子三言两语，就把“井底之蛙”刻画得入木三分。而2300年后在我们的首都，在车水马龙的机场路旁的丽都广场上出没的一群“井底人”，每天守候在井底，过着“青蛙”般的生活，就让我看到了两千多年前庄子笔下“井底之蛙”的影子，而且有的人居然在井里边一住就是20年，所不同之处，仅仅在于庄子笔下的“井底之蛙”对自己的生活非常得意，而今天的“井底人”则是不堪生活重压而作出的无奈选择。
但人生又能有多少个20年呢？所以当我们看到，挣扎在社会最底层的善良人民不得不夜以继日地睡在井底的时候，不管统计局的官员们如何唱着“GDP凯歌行进”的高调，也不论专家们如何计算着“民族复兴”已经实现了多少个百分比，在这些“井底人”面前，任何统计数据都显得苍白无力。
当这些人因为生活所迫，不得不日复一日、年复一年地过着“井底人”的生活，我觉得这个社会真的亏欠他们太多了。所以，看到一些个人和单位主动联系媒体，表达帮助这些“井底人”的意愿时，在我看来，这其实是全社会对这些“井底人”早就“欠”下的一份人情，只是这些好心人在替全社会代还这份人情而已。
当然，我们也不妨追问，为什么那些曾经处罚过这些“井底人”的城管，怎么就没有为这些在“井底”遭罪的穷人做些什么呢？难道他们不觉得在这些可怜的人们面前，政府部门的工作做得不到位吗？还有，在新闻媒体曝光了这些“井底人”之后，北京市政府有关部门匆匆忙忙用水泥封堵井口，但他们是否也该为这些被赶走的“井底人”做些什么呢？
西方政治哲学大师罗尔斯曾经提出过著名的“正义”第二原则：在不违背“自由”的前提下，强者有义务给予弱者以各种最基本的补偿，使弱者能够像强者一样有机会参与社会的竞争。换句话说，在一个社会中，如果弱者生存的底线不能得到保障，那么这个社会的“正义”感自然要大打折扣。而这些“井底人”之所以让人痛心，就在于我们对弱者、对社会弱势群体的保护，实在做得不到位。这不但是“井底人”的不幸，也是当下社会之痛。
文/汪忧草
来源：红网
作者：汪忧草
编辑：易木
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