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吴新宇:制度文明为民族复兴保驾护航

来源:红网 作者:吴新宇 编辑:司马清 2014-03-01 11:34:45
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  不同质、构的东西方文明的碰撞、融会与对抗,在最近千余年,始终让世界文明呈现出波澜壮阔的局面。国家管理制度,以家族与宗族的血缘纽带为维系的东方“君主制”和以选举与坐庄为主要形式的西方“城邦制”,长期以来,颉之颃之,交相辉映。世界政治的第一次大融合,是西方对东方的学习。始于隋朝的科举考试,最初被近邻日本、韩国、越南纷纷效法;在十八世纪欧洲启蒙运动中,得到不少英、法思想家的盛赞。十九世纪中叶,以中国科举制度为圭臬的英国文官制度横空出世,大量人才通过考试选拔脱颖而出,拯溺欧洲于赐官制的黑幕与腐朽之中,使得新兴资产阶级迅速走上历史舞台。世界政治的第二次大融合,则是东方对西方的借鉴。产生于德国的马克思主义通过苏俄十月革命,发展成为社会主义国家的指导思想,并在中国——世界上历史最为悠久、人口最多的国家成立了共产党,进而缔造了人民共和国。
  
  然而,西方敌对势力试图瓦解和消灭地球上的社会主义阵营。冷战、经济制裁、和平演变等等,阴谋不断,奇招迭出,他们最津津乐道的胜利是1991年12月的苏联解体。体制僵化、政党腐败、经济艰危、思想混乱,再加上日益突出的民族问题,与其说苏联倒在了西方列强苦心积虑的阴谋中,不如说是它积重难返的腐朽之躯,已无法再支撑下去——它自己打倒了自己。
  
  一向称苏联为“老大哥”的中国,很长一段时期唯其马首是瞻,对其亦步亦趋,固然汲取了苏联不少长处,却也移植了它的不少问题,比如计划体制下的市场意识缺失等,好在中国是一个有着古老文明的国家,是世界上仅有的文明从未中断过的国家。中华文明的存在,是有着它的逻辑、规律和底气的。这种底气的源头,就是中国人的自省与自强。从战国乱世到秦皇统一,从清末困局到民国建立,从日寇入侵到新中国诞生,从文革劫难到改革开放——两千年中国文明的发展,就是不断反思、突破与超越的过程。
  
  中国的社会主义制度确立六十多年来,历经坎坷,政治体制同样在走向稳定和成熟,贫穷与落后的帽子也被远远地抛在身后。但毋庸讳言,无论西方,还是中国,本身都面临着各自的问题。比如西方烧钱的选举、低效率的民主制、金融寡头掌控政局、几乎无解的宗教纠纷。而中国,经过三十年的改革开放,改革步入深水区。通过数十年实践与摸索,将马克思主义与中国实际相结合,几代领导人和全中国人民勤于思,力于行,以民族复兴为己任,我们终于认识到了建设新的制度文明的迫切性与重要性。
  
  新制度经济学代表人物、诺贝尔奖获得者诺思认为,制度就是“规范个人行为的规则”,这些规则涉及社会、政治和经济行为。英国经济学家哈耶克说,制度提供了人类在世界上行为的基础,没有这个基础,世界将充满无知和不确定性。中国共产党一贯重视制度建设,有着完善的集体领导与分工负责、重要情况通报和报告、民主生活会、询问和质询等党内监督10项制度;有着普遍的新闻发布与新闻发言人制度以及审判、检务、警务、狱务等司法公开制度……但认识到制度建设对推进民主与法制的重要,对追求公平、正义与人民幸福这一理想目标的重要,对国家富强与民族复兴的重要,是在十八大之后,习近平总书记提出:“完善和发展中国特色的社会主义制度,推进国家治理体系和治理能力现代化。”可以说,习近平将制度文明建设提高到了前所未有的高度——制度文明是坚持和发展中国特色社会主义的必然要求,是实现社会主义现代化的应有之义。
  
  建设新的制度文明,我们首先要有制度自信。制度自信从何而来?它是建立在中国源远流长的古老文明上,建立在中国人民矢志不渝地热爱和平、追求真理的优良传统上,建立在中国共产党对自己的民族和国家,对天下的责任与担当上。
  
  在制度自信的前提下,我们要敢于进行制度创新。我们既要继承中国五千年来、中国共产党成立九十多年来、新中国成立六十年来所积累的制度建设的经验,吸取其教训,还要研究、学习和汲取西方民主制度的精髓,在此基础上,根据中国的国情实际与发展需要,大胆创新。一切有利于国家富强、民族复兴、人民幸福的理念和举措,都应成为新的制度文明的重要元素。
  
  在制度创新的基础上,我们要不断夯实制度根基,真诚凝聚制度共识,广泛扩大制度认同。我们不要盲目追求西方的所谓“个人自由”,个人自由其实相当有限且极为脆弱。追求个人的自由其实无法建成一个自由的社会。正如法国思想家贡斯当所说的,沉溺于享受个人的独立与利益,很可能极易放弃分享政治权力的权利,“放弃政治自由将是愚蠢的,正如一个人仅仅因为居住在一层楼上,便不管整座房子是否建立在沙滩上”。
  
  因此,建设制度文明绝不是一个人、一个政府、一个执政党的事,而是全体中国人民的一件大事。人人要讲政治,才能让政治成为人人的政治;人人积极参与国家管理,才能让国家真正成为每一个人的国家。我们要自由、要有尊严地生活,要活得有意义,就必须珍惜自己的政治权力,积极参与到制度文明的建设中来。
  
  可以想见,新的制度文明不仅将提升中国政府的软实力,提升中国共产党的执政水平,为中华民族的复兴保驾护航,它还将以先进的理念、完善的职能、优越的结构、卓越的践行,成为中国对世界作出的又一巨大贡献。
  
  (作者吴新宇现为湖南教育报刊社编审、湖南省诗歌委员会委员、中国报业网百人专家团专家、中国传媒创新论坛评委、湖南润帝品牌文化顾问,并担任《中国传媒观察》《诗屋》《格桑花开》特邀主编)

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