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从2013年三亚的海天盛筵开始，“外围女”这个词汇就火了起来。而这背后，其实深深浸透着我们这个时代的悲哀，即，在国人的眼中，凡是能够赚钱，就是牛逼的代名词，就是成功。无论你通过什么方式获得金钱，非法的还是合法的，只有你腰缠万贯并衣锦还乡，你就是一个成功的典范。所以，这些“外围女”之所以能够回到母校演讲，其中的逻辑也就不难理解，那就是高校都认为这就是成功的，因为她们有钱。而当她们在母校演讲的时候，到底给学弟学妹们说了些啥呢？
自己“堕落”的故事，她们逼的是不会讲述，因为这是见不得人的内容。而们只能够将自己见不得人的一面包裹起来，而向着清纯的学弟和学妹们讲述自己的“创业”故事。诸如自己做面膜生意等等。而关键的问题是，高校的邀请动机在哪里呢？是要励志？那么，励志的内容呢？无非就是如何赚钱。
正是在这样的金钱至上，价值同质化的趋势下。我们可以“笑贫不笑娼”。名校毕业的女大学生，可以沦为“外围女”。想方设法去赚钱，不择手段去赚钱，这已经成为当今社会的一个主流态势。不是吗？也正是因为如此，“外围女”泛滥成灾，我们似乎没有太多的道德鞭笞，反而觉得这正常不过。因为，“外围女”的身体是自己的，出卖自己身体，何错之有？按照这样的逻辑下去，成功与否，也最终演绎成为赚钱，即使用自己的身体出售赚钱也值得同情和称道。
如果追本溯源的话，我们可以说，这是计划经济向着市场经济迈进的时候，出现的道德滑坡现象。但我们也应该能够看到，正是这样的转型，让一个空档成为空空如也的空洞，人们开始在这个空档里找不到自己的坐标系，从而演绎成为一出出这样的悲喜剧。这些“外围女”们享受着人生，开着跑车，用着奢侈品，存款几百万。她们绝对没有任何羞耻感，更不会将法律底线当回事。这也说明了，当我们的价值观同质化的时候，注定会出现各种意想不到的现象，这样的“外围女”泛滥就是一个极端。
文/王传言
来源：红网
作者：王传言
编辑：刘艳秋
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