修身自古就是安身立命之本，我国传统文化讲究“修身、齐家、治国、平天下”。“三严三实”也把“严以修身”放在首位，彰显了“严以修身”在党风廉政建设中的重要地位，与我国古代廉政文化高度契合、一脉相承，对提高党员干部素质、纯洁党员队伍，具有重大而深远的意义。

　　从我国古代廉政文化学习修身，要学会自省。“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，这一直是中国人德行修养的重要标准。“吾日三省吾身”这一自省方法在今天同样适用。人一旦开始追求享乐，就会渐渐被它腐蚀，以致沉迷其中，无法自拔。所以，就要在一开始保持警惕，学会控制自己的欲望，就要在正确的是非观、荣辱观的基础上，反躬自问、自省。

　　从我国古代廉政文化学习修身，要学会慎独。“莫见于隐，莫显于微，故君子慎其独也”。这就是说，作为一个君子，要做到人前人后一个样，别人看不到的时候，也要时刻保持警惕，告诫自己不能放宽对自己的要求。即使在众人听不到的地方，也要严以律己，防止自己做出违反道德的行为。慎独是对一个人道德品质更高层次的要求，对党员干部有组织、制度等这些外在的监督，但是总有法律管不到的地方。党员干部在个人生活方面，在私下与人交往的时候，能否做到洁身自好，就要靠自己的自制力。此时，慎独就显得尤为重要，在没有人的时候能做到规规矩矩，干干净净才是一个合格的党员干部。

　　从我国古代廉政文化学习修身，要学会克俭节用。“圣人之所俭节也，小人之所淫佚也。俭节则昌，淫佚则亡”， 节俭是一种道德修养，生活俭朴的人具有顽强的毅力，能经受艰苦生活的磨练，无心于物质生活，也不会受金钱的诱惑。“当官发财两条道，当官就不要发财，发财就不要当官。”党员干部生活要崇尚节俭，不和别人比用度，把心思放在工作上，没有歪想法，才能行得正，抵得住物质方面的诱惑，才能专心为百姓干事。

　　文/肖汉斌