□陈梦香（山西大学）

近日，有网民建议把《水浒传》相关内容从中小学课文和课外读物中清除出去。该网民在浙江省政府网站“浙江省民呼我为统一平台”留言，列出的主要“罪证”包括：有恶毒污蔑丑化女性、情节极其不合逻辑、无原则歌颂滥杀无辜等，呼吁把这本“毒小说”从教材里清除出去。（2月10日 澎湃新闻）

该网友对《水浒传》的全盘否定显然有失偏颇，“毒小说”言过其实，甚至可以说该说法并不成立。该网友仅仅看到了自己所认为的小说的阴暗面，没有深刻思考原因，就对小说大加批判，是对名著的亵渎。其“只看文章不看情节”的观点，笔者也实在不敢苟同。针对该网友的建议，浙江省教育厅教研室做出了积极回应，该网友的顾虑与担忧有一定道理，但教研室同时也指明《水浒传》文学价值巨大、是批判性阅读的好载体、蕴含着丰富的教育价值三大入选原因，进行了“绵里藏针”的反驳。

清华校长赠书《老人与海》被批崇洋媚外，我们可以看出大家对“崇洋媚外”存在认知偏差；引发轩然大波的“毒教材”事件终得解决，我们也应看到大家对教育事业愈发关心，网络舆论为教育质量的提高起到了有效的推动作用。费孝通先生曾提出“文化自觉”这一概念，“文化自觉”体现了文化主体对自身文化特性的体认，明白自身文化从哪里来又将往哪里去，并自觉承担起文化责任。大众的“文化自觉”目前仍需提升，但大家的种种担忧不容忽视。

该网友关于《水浒传》中存在暴力、价值观不正确的顾虑有一定的合理性，《水浒传》有其自身的历史局限性，书中描述的许多画面，在当时可能是常态，放在现在就很难接受了。“文章合为时而著”，《水浒传》本就是在特定历史环境下的产物，揭示了当时的社会现实。艺术作品源于生活而高于生活，作者也会加入自己的主观情感。作为小说，我们又怎么能去如此苛求？该网友以明清时期《水浒传》被说成“诲淫诲盗”，列为禁书为据佐证自己的观点，不知可否想到了明清的八股文、文字狱以及思想禁锢之风有多盛行？

我们必须承认，《水浒传》有着许多问题，随着时代的发展，还会产生更多的矛盾冲突。但瑕不掩瑜，作为中华民族优秀传统文化，我们要取其精华、去其糟粕，批判继承、古为今用。选编教材应慎之又慎，老师在教授课程时也应循序渐进，从正向积极的方面引导学生。“一千个人的心中有一千个哈姆雷特”，经典值得反复品鉴，而不是一味的否定。

《水浒传》成为我国四大名著之一，自身有着磅礴的生命力，是不可多得的文学巨著。明代文学家金圣叹曾指出，水浒书中有十五种创新文法，包括倒插法、夹叙法、大落墨法、绵针泥刺法、弄引法等。书中情节跌宕、人物鲜活。对其批判性继承，注入时代精神，正是需要我们共同的努力。

孩子不该成为温室中的花朵，被放置在无菌的环境，过分保护反而是一种伤害。根据真实事件改编的韩国电影《素媛》告诉我们这个社会并没有纯粹的美好。让孩子学习《水浒传》，在传统与现实的碰撞中，善与恶的交织下，提升自我思辨能力，形成正确的是非观，拓宽世界观，才能更好地成长成才。

在这个全民拥有麦克风的时代，我们庆幸不同声音的出现。真理越辩越明，无须掩饰，无需介怀。我们朝着提升文化自觉的方向奋进，不断从文化自觉走向文化自信，最后做到费孝通先生所说的“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。