□梁宇飞 (河西学院)

在又登上微博热搜后，知名主播董宇辉选择了“逃离”。2月27日，记者发现董宇辉个人微博的内容已全部清空，页面显示“暂无内容”。（2月27日 中国新闻网）

董宇辉由于拒绝讲解“内衣内裤”而被质疑“歧视女性”，甚至该话题居然登上微博热搜，实在令人咋舌。惊讶之余，我们也更加困惑，“读书人的羞涩”本是小事一桩，拒绝介绍一件商品怎么就能引发轩然大波？

众所周知，言论自由是公民的基本权利，这种“自由”不仅在于保障公民“能说什么”，也尊重他们“想不想说”的意愿。董宇辉不想讲解内衣内裤以及他个人关于美甲的“不理解”实在算不上什么“歧视”。互联网本身是多元的，它包含着丰富的内容，自然也会产生不同的思想。只要公众人物的言行不违背社会公德，不产生负面影响，便不能对其随意抨击。即便博主真的存在一些小问题，人非圣贤，孰能无过？一件小事就被无限拔高，继而挑起对立争吵，可见网络舆论场上的戾气的确太重了。

对此，“退出”似乎成为了一种好的选择。知识积累丰富，能言善辩的董宇辉面对质疑缄口不言，沉默以对，既不是理屈词穷，也并不意味着他不想去为自己辩解。或许是因为他明白，质疑者是非理性的，任何的解释，多么华丽的语言都无法打动他们。无谓的争论劳心费神，还不如删除微博动态，觅得一隅清净。“匹夫之怒”又何尝不是“无奈之举”？一旦陷入了网络舆论的漩涡，被套上“莫须有”的罪名，任谁都百口莫辩。

常言道：“人红是非多”。当热搜榜单不再为网络参与者们所向往，当博主的一些小小瑕疵甚至“不是错误的错误”都可以被用显微镜放大，招致口诛笔伐。“走红”就成为了一种负担。武汉“糖水爷爷”在走红之后遭受恶评网暴；北京高校的“鹅腿阿姨”在受到广泛关注之后却哽咽回应“不想出摊”是因为“担心正常生活被影响”……董宇辉不是第一个这样遭遇的人，但也肯定不会是最后一个。

当原本正常的观点表达沦为了“为了争吵而争吵”；当一些博主或网友为了挑动网络对立而不遗余力地制造冲突与矛盾；当为了创造舆论热度而挑起战台成为了普遍现象；极化的情绪就会化作一种群体性暴力，波及到更多无辜的人。网络舆论的失范，网络情绪的失控，网络群体的撕裂已经成为了亟待解决的严重问题。网络治理不能单单借助网民的内在自觉，更需要相关部门采取强制手段来整肃网络风气，维护网络空间的清朗环境。

费孝通先生曾经有言：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。我们跟着李子柒体验田园牧歌式的生活，去脱离钢筋水泥筑成的森林，暂时“诗意地栖居在大地上”；我们同一些旅行博主周游世界，去欣赏不一样的风景；我们从互联网中看见他人的生活，去体味家庭亲情的温暖和睦与爱情的美好；也随同董宇辉的直播让知识与文化浸润灵魂……互联网为每一个网络参与者带来快乐和愉悦的体验，让他们有所收获。所谓君子和而不同，每一个理性的网络参与者都懂得以更加平和的心态，以一个欣赏者的视角看待世界。我们要视互联网为窗口，要看得见窗外斑斓的色彩和迷人的风景。而不是像对立者与批斗者们将互联网作为情绪的垃圾桶。

不受规则和道德约束的网络行为看似“自由”，但这种“自由”并非真正的自由。没有思考，失去理性的群体是可怕的，一个不懂得宽容与尊重，没有欣赏与恭敬的网络环境是病态的。人们经常吐槽与网民认真交流的博主越来越少，直言好的节目与优质的作品愈发难觅踪迹，却没有思考为何会如此。

位我上者，灿烂星空，道德律令，在我心中。董宇辉的“明哲保身”是一种智者的选择。既然辩论不能，发言无用，又不想“随其流而扬其波，哺其糟而啜其醨”。加入不了这场“狂欢”，那只好怀瑾握瑜，独善其身。

网络舆论，是病了么？