□李喆姝（山西大学）

近日，《浪浪山小妖怪》电影宣传活动中，傅首尔与苏敏作为嘉宾的发言因“三句不离离婚”被质疑与电影主题割裂，引发网民热议。而这场看似简单的舆论风波，实则折射出一个更为深刻的问题：我们拼尽全力冲破外界的束缚，却往往难以跨越自己内心筑起的那“浪浪山”。

曾几何时，“自驾阿姨”苏敏通过自己的努力勇敢脱离不幸的婚姻、追求真正的自我的故事鼓励了许多困在这座“浪浪山”里的女性。但时过境迁，再次出现在公众面前时，人们惊奇地发现，所有人的生活都在继续，而她的时间却一直停止在离婚的那一刻。看到别人生活中的磕磕绊绊，她总能联想到自己的不幸，总是认为出走才是唯一正确的解决方法。她没有获得真正的快乐，也没有实现真正的自由，而是成为了离婚和出走的代名词，成为了资本和流量的牺牲品。曾经那份出走的勇气没有成为悦纳自己和生活的勇气，反而成为了她心里走不出的“浪浪山”。

老子《道德经》中有言“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强”。最大的挑战往往不是战胜外部环境，而是克服自己内心的偏执与局限。

电影中，面对瘫痪在床的猪爸爸，嗷嗷待哺的小猪们，一年不回几次家的小猪妖，生活的重担都落在猪妈妈身上，“猪妈妈是不是也应该离开浪浪山”的质疑有其合理之处。但猪妈妈没有选择逃避，而是勇敢地承担起自己的责任，在这座不起眼的“浪浪山”中撑起了一个家，经营自己的生活，显示出一个柔弱女性背后的坚韧。尽管她从未见过浪浪山以外的地方，但她的心已经走出了束缚和困境，不再纠结于是与非、得与失，这份爱与勇气比出走更可贵。

当网友们在各大电影宣传文章和视频的评论区质疑，“为什么要请傅首尔和苏敏这两位不了解电影的人”，我恰恰认为她们更应该去看看这部电影，看看猪妈妈如何勇敢地面对生活；看看受欺负的小妖怪们在逃出“大王洞”后，如何忘记“大王洞”，开始新的生活；看看四只无名小妖拼尽全力后仍然失败时如何与自己和解，如何跳出过去和遗憾，悦纳自己的全部。

今天站在台前的是傅首尔和苏敏，那身处台下的我们呢？我们中又有多少人身体离开“浪浪山”，把心落下了却不自知，在自己编织的牢笼中反复纠结。考上名校的大学生渐渐忘记每一个起早贪黑、“闻鸡起舞”的日子，却会对幼儿园时某个人的一句“笨蛋，以后能有什么出息”铭记一生；走出小镇，在大城市成功打拼出一片天地的人，不会因为工作辛苦而抱怨，却会对曾经辞退自己的小公司耿耿于怀……曾经的梦想实现了，从前高不可攀的“浪浪山”已经成为过去，我们何不放下那些不愉快，面对人生的旷野，追求新的自由。

人生如逆旅，我亦是行人。翻过一山又一山，最艰难的不是那些外在的“浪浪山”，而是我们内心筑起的那座固执之山、偏见之山、不宽容之山……走出“浪浪山”不仅是身体的出走，更是心灵的拓展；不仅是打破旧有束缚，也是构建新的包容。或许，真正的自由不在于固执己见，而在于能够欣赏生活本身的多样性与丰富性。

翻千山，越万山，不如跨过自己心里那座“浪浪山”。当我们能够悦纳不同的选择，理解差异的价值，与自己和解，与他人和解，我们才真正成为生活的强者。看山不是山，看水不是水，而是一片广阔的人生天地。宋代诗人杨万里有诗云：“莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。正入万山围子里，一山放过一山拦。”人生的山永远翻不完，但只要我们不被自己内心的山所困，就能在翻山越岭中找到人生的方向，在一次又一次陷入“万山围子”后明白自己想要什么，从而获得面对群山的从容与自信。

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