据澎湃新闻网消息，最近网上《博士春节返乡手记：越看，对乡村的未来越迷茫》受到热评。文章说，春节回到家乡有很多感慨吧？尤其是从大城市回到乡村的这一群体。上海大学博士生王磊光分享了自己春节回乡的观察和感受：返乡的交通不再那么拥挤，故乡人与人之间的联系却有失落；相比春节，丧葬是村民共同体呈现力量的难得时刻；青年打工者的婚姻受到物质的压迫，而知识在乡村显得无力。
　　
　　王磊光博士的春节返乡记引起社会的强烈反响，实际上说是这篇返乡手记接地气，说的都是实实在在的大实话，而且也是家乡话。更重要的是正好是春节期间，有乡愁，有思念，有家乡，有亲情，更有一份社会的热点问题在文中。
　　
　　不过这篇文章还是也引起了争论，虽然有人赞同，有人点赞，而且有评论者认为“博士回乡手记道出乡村转型隐痛”，还有一位来自于高校的青年老师，一名文科博士对此提出了相反的看法，“不必近乡情怯：另一面的乡村”，对此文提出了自己的看法。
　　
　　这也正说明了，我们看待农村也好，城市也罢，或者说看待社会，不能总是“千人一面”，而应该是不同的“蒙娜利莎”。
　　
　　其实，对于中国来说，乡村多样性极强，无论是出于个人经验，还是每个人对自己故乡也有不同的观照视角。博士返乡并非是全面的，或许更多的博士参与其中，反应多地的乡村现象，才能对城镇化进程中多样乡村的多种面向，更有全面的认识。
　　
　　不过这个问题也说明，无论是王博士，还是李博士，现在谈农村，仅仅看到的是个别现象，并非全部问题，也不是问题的本质。何况虽然写的是乡村，但不是真正的乡村问题，而是城市与乡村同时出现的问题，是城镇化进程中的乡村问题，也是城市包容乡村的过程中出现的这种现象。说白了是农村与城市二元结构的差别化造成的这种现象。只要有农村有城市，春节的乡情怯永远都是存在的，也不是有人提出的这是乡村转型的隐痛的问题。只是社会现象和问题中的一种个案，要放开去研究，现象和问题会更多，不仅仅罗列的是这些现象和问题。
　　
　　这里面有一个社会大问题，是乡村的远去，是城市的来临。是故乡的变化，也是故乡中的人的不同。其实随着城乡二元结构的消失，这种变化或许还会更大，那种“有故乡的人回到故乡，没有故乡的人走向远方。”或许已经就不再存在。
　　
　　现在农村里的人，已经并非是完全意义上的农村，正是转型时期的农村，即便是春节回到农村，物是人非，看到的听到的感受到的，不是童年的记忆。要说是衣锦还乡根本不存在，我算是从小山村里走出来最早的孩子，虽然落户在城里，似乎从没有感受到自己的优越性，而总觉得自己不如农村人自由，也不如他们的生活好，现在的农村人，有钱有土地也有房有果树有家园有财产。现在大部分人，即便是在城里租房子也要供孩子上学，因此男人在农村挣钱，或者外出打工，妻子爷爷或者婆婆在城里陪孩子读书。更重要的是现在农村孩子的观念转化很大。农村的一切，我似乎已经不能认识，但是乡愁还在，乡音未改，乡情不减。
　　
　　所以无论是几位博士列出的农村现象，还是城市生活的部分，都仅仅是个案，反映的问题却是社会大问题，那么也不是一篇返乡记就能把这种现象改变，也不是说说就能解决问题。而是要通过城乡二元结构的转变，户口改革的进行，及其社会化管理的科学化机制建设来保留那乡愁，还原乡情，不改乡音，让其成为文化的一部分，也成为时代进步，社会发展，城市化进程的重要一环，从而让社会成为多元化发展，让生活向着幸福方向前进，让时代朝着既定的步伐前行，看乡村不再是迷茫。
　　
　　文/白峰