□胡嘉珈（中央民族大学）

2025年1月29日早上，山东省临沂市临沭县曹庄镇朱村的村民们汇集在朱村抗日战争纪念碑前，摆好饺子、水果和茶具，把过年的第一碗饺子敬奉给烈士们。这个“年俗”全村已经坚守了81年。1944年1月24日是除夕，八路军老四团钢八连在朱村与日伪军血战，24名年轻战士牺牲。自此，朱村百姓就有了头碗饺子敬英烈的年俗。（1月29日农视网）

大年初一的这碗英烈饺子，不仅是对历史的回望，更是一种独特的精神传承。

当历史照进现实，“年初一第一碗饺子”是英烈精神和传统节日的交融。春节，是阖家团圆、辞旧迎新的时刻，人们在享受幸福生活时，不忘那些为新中国抛头颅洒热血的英烈。沂蒙地区作为革命老区，在战争年代有着无数感人至深的英雄故事，大年初一将第一碗饺子献给英烈，是当地民众对那段波澜壮阔的历史的铭记，更提醒着后人，今日的幸福生活来之不易，是无数英烈用生命换来的。这种简单而庄重的仪式，将对英烈的崇敬融入到节日的喜庆氛围中，让英烈精神在亲情的传递与团聚的喜悦中得以延续。

这碗蕴含着家国情怀的饺子，展现了沂蒙老区的红色基因正在突破“博物馆式”保存的限制。这种传承不是展柜里的标本，而是生长在生活土壤中的常青树，其破题之道正在于找到了历史记忆与当代生活的最大公约数。在华东野战军总部旧址，游客挽起袖子摊煎饼，指尖残留的玉米香与墙上的作战地图形成奇妙共振；在《沂蒙山小调》诞生地，村民用方言快板讲述自家祖辈的支前故事。相对于博物馆式的红色展览，这些形式通过生活化的叙事与老百姓重新情感连接，成为了有温度的历史。

红色记忆的传承从来不是简单的复制粘贴，记忆的活化需要建立多元参与的生态系统。在兰陵国家农业公园，蔬菜大棚里悬挂着劳动模范的事迹展板；在临沂商城，物流司机休息站循环播放着《沂蒙六姐妹》片段。这种扎根生活的传承，既是对历史最好的致敬，也为破解传统文化现代性转化难题提供了鲜活样本——真正的精神传承，从来都是在人间烟火中完成的涅槃重生。

当新年的第一缕阳光掠过朱村革命烈士陵园，那份滚烫的纪念仍在延续。我们更要珍惜临沂这种带着烟火气的真诚纪念。而年轻的一代，也将用自己的方式叙写红色篇章。